نبذه عن محافظه من محافظات السعوديه الاحساء Al-Hasa وانتبهوا يا ال سعود ومن الشعب المحافظه عليها في تجاره ألشيعه فيها ويحاولون السيطره عليها

للاسف فئه الخونه من ألشيعه يحاول التجاره فيها امثال بو خمسين والانتباه منهم والسيطره الاوله لكم يا ال سعود ولا تعطيه حريه تامه حتى لو بفلوسه اضع لهم شروط
لاني اسمع اشياء ما ترضيني كما اني كويتي وخايف على الاحساء في السيطره من بعض الخونه الشيعه كما عملوا في الكويت والحمدلله الله كشفهم
وكما اعرف اجدادي يسولفون عن ايام زمان في اوضاع العمال فيها وبتوضيح اللى يشتغلون عند معازيبهم في تنظيف النخيل واللى ينضفون بيوتهم لاجل الحاجه واخذ الاجره وهم اللى يحاولون السيطره على الاحساء وهم من فئه ابو خميسن في زمان اول وهو يذكر القصد والمعني المطروح

والان ابنائهم تقوت اضلوعهم : وينافسون اصحاب الملك
وزبده الموضوع / انتبهوا على مدينتكم من الاعداء اللى اغلبهم ولائهم للايران ويحاولون بقلب الحكم اذا سيطروا على كل شئ راح تفلسون من كل شئ
وتكثر تجارتهم ومدخولهم
عامه الشيعه .. في كرههم من اين اتوء
للاسف من من العراق لان ايام المرحوم صدام بن حسين : كان شاقهم شق على الشيعه وعلى السنه للعلم ولكن الروافضه ما يقدر يسوي سي في ايامه
وهنا بعد وفاته ظهر الشيطان المجوسي بانيابه وقام ينشر الفاسد بدل المفيد للاسف وهذا مرفوووووظ عربيا وغربيا
والشيعه بالسعوديه الانجس من الحساويه والقطيف
القطيف اول مره اسمع فيها انها لهم وهم متربعين فيها
والاحساء ليست لهم يعقبون ولكن سميناهم حساويه وهم الحين فرحانين الاحساء لهم تحلموووووووووووون
ونبذه عن الاحساء <<<<<<<<<<<<<< alhasa.gov.sa
الأحساء (بالنطق المحلّي: الحَسا) اسم يطلق على مركز (المقر الرئيسي) محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية من السعودية، وهي مدينة تتألف من مدينتي الهُفوف والمبرَّز، وتعتبر الهفوف المقر الرئيس لمدينة الأحساء حيث توجد بها أكثر الدوائر الحكومية حالياً
تتكون حاضرة الأحساء الحالية في الأصل من مدينتين منفصلتين هما الهفوف والمبرز، وقد كان لكل منهما مطلع القرن العشرين سورها المستقل وتفصل بينهما مسافة ميلين وكانت الهفوف عاصمةً لسنجق الأحساء العثماني أما اليوم، فبعد التوسع العمراني الحديث، اتصلت المدينتان ببعض لتشكلان حاضرة واحدة ويفصل بينهما شارع النجاح وما زالت الهفوف والمبرز معروفتين كمدينتين قائمتين بحد ذاتهما ولكن تشكلان منطقة حضرية واحدة، تعنى بإدارة شؤونها "أمانة الأحساء" و لا يزال اسم الأحساء يعمم على واحة الأحساء بأكملها بما فيها من القرى الصغيرة والضياع المحيطة بالهفوف والمبرز
تبعد مدينة الأحساء حوالي 60 كم عن مياه الخليج العربي ويعتبر العقير ميناء الأحساء، وتشتهر الأحساء بالعيون كما أنها واحة زراعية يوجد فيها الكثير من النخيل، بالإضافة إلى أن هذه الواحة تلقب الآن بـِ (واحة النخيل)
والأحساء أيضاً مقرّ القرامطة الذين دمروا حاضرة المنطقة السابقة هجر سنة 899 م (286 هـ) وأنشأوا قريباً منها مدينة جديدة سموها الأحساء وهو اسم قديم أطلق على تلك المنطقة بسبب احتباس مياه العيون تحتها. ويقال إن مقرّ القرامطة كان في موقع قرية البطالية الحالية الواقعة شمال شرق الهفوف
طرق الوصول إلى مدينة الأحساء
يمكن الوصول لمدينة الأحساء عبر وسائط النقل الحديثة المختلفة لوجود شبكة توفر التنقل منها وإليها في مختلف الأوقات
'أولا/ طريق الجو:
يبعد مطار الأحساء الدولي عن مركز الواحة خمسة وعشرين دقيقة حيث الفنادق والأسواق ومكاتب سيارات الأجرة، ويقع إلى الغرب من مدينة الهفوف. والمطار لديه شبكة رحلات إلى الرياض وجدة والمدينة المنورة، ويمكن الوصول حالياً إلى الأحساء مباشرة من قطر ومصر، وكذلك من مدينتي الشارقة ودبي في الإمارات
'ثانيا/ الطرق البرية:
يمكن الوصول لمدينة الأحساء عبر شبكة طرق حديثة تربطها بمدن المملكة المختلفة والدول المجاورة
الطرق السريعة
طريق الأحساء – الرياض
يمكن التنقل من الرياض (عاصمة المملكة) إلى الأحساء عبر الطريق السريع بمسافة (350 كلم) ويمكن المرور على تحويلة خريص إذا رغب الزائر في ذلك. كما يوجد طريق آخر عبر مدينة حرض والخرج. ومن الرياض يمكن التنقل إلي مكة المكرمة والمدينة المنورة
طريق الأحساء – الدمام
يمكن التنقل من الدمام عبر طرق سريع بمسافة (160 كلم) وهو نفس الطريق الذي يؤدي من الأحساء إلى بقيق في منتصف المسافة، وهو نفسه إلى الظهران والخبر والقطيف والجبيل وإلى البحرين والكويت والشام
طريق الأحساء – الدوحة (قطر)
يمكن التنقل من الدوحة إلى الأحساء عبر طريق سريع دولي، وتعد مدينة سلوى بالأحساء هي المعبر الحدودي إلى قطر، وتبعد (150 كلم) والوصول للدوحة بمسافة (100 كلم) منها
الأحساء ـ الإمارات (الحدود)
طريق سريع يتجه غرباً إلى حرض ثم إلى الشرق حتى البطحاء، ويخترق وادي المياه بالأحساء
طريق الأحساء – أبوظبي
يمكن التنقل عبر طريق سريع مروراً بمدينة سلوى وحتى المعبر الحدودي عند البطحاء بمسافة بينه وبين الأحساء (250 كلم). وللوصول لِـ أبو ظبي من الحدود حوالي أربع مئة كيلو متر ومن نقطة المفرق يمكن الوصول إلى إمارة دبي، و منها أيضاً يمكن الوصول إلى دولة عمان مروراً بالعين
الأحساء – مسقط
يمكن التنقل إما عن طريق المرور بدولة الإمارات أو عبر تواصل الطريق الدولية من معبر البطحاء داخل الأراضي السعودية وحتى حدود سلطنة عمان
طريق الشمال
وهو يبدأ من الأحساء ويتجه إلي شمال المملكة يوجد عدد من شركات النقل بالباصات, كما يوجد عدد من شركات الأجرة للسيارات الصغيرة بسائق أو دون سائق، كما يتوفر داخل المدينة سيارات الأجرة العادية، ويتوفر التاكسي على النداء
القطار
توفر المؤسسة العامة للخطوط الحديدية حركة نقل آمنة بين الأحساء والدمام وبين الأحساء والرياض فالقطار يتحرك ابتداءً من الأحساء أو يمر من خلال محطتها وذلك لوجود عدد من الرحلات بدرجات مختلفة على مدى الأربع والعشرين ساعة وطوال الأسبوع. وتقع المحطة في منطقة وسطية بين مدينتي الهفوف والمبرز، ويمكن الوصول لمركز أي منهما خلال خمس دقائق
محطات الباصات
توجد خطوط نقل بري بين الأحساء ومختلف مدن المملكة ، كما توجد محطة للنقل الجماعي وكذلك النقل بالحافلات الخاصة
'ثالثا/ الطرق البحرية:
بالإمكان مستقبلاً الوصول إلى الأحساء عن طريق البحر، وذلك لوجود ميناء العقير، ولتعدد وسائل الوصول إلى الأحساء يجعلنا ندرك بشكل أكبر أهمية موقع الأحساء الاستراتيجي
أحياء مدينة الأحساء
الصالحية
الشعبة
السياسب
الفاضلية
الشروفية
اليحيى
الخالدية
البندرية
الحزم
محاسن أرامكو
شرق الأستاد
الرفعة الجنوبية
الرفعة الشمالية
النايفية
الخرس والشهاب
جنوب الهفوف
المنار
محاسن البلدية
القادسية
المثلث
الأندلس
العتبان
الملك فهد
اسكان الحرس الوطني
القديمات
النزهة
الاسكان العام
الغسانية
الشعبة
الكوت
المسعودي
النعاثل
المزروع
الواحة
الراجحي
الرقيقة
الراشدية
المحمدية
العيوني
الصناعية
محمد وعبداللطيف العيسى
السلمانية الشمالية
السلمانية الجنوبية
المزروعية
الروضة
الخرس
الشهابية
العويمرية
المعلمين الشرقية
المعلمين الغربية
بوسحبل
أهم شوارع مدينة الأحساء
طريق الملك عبدالله الدائري ( دائري الهفوف والمبرز ):
أحدث وأكبر طريق تم إنشاؤه في الأحساء، يربط أجزاء المدينة بعضها ببعض شرقاً وغرباً، شمالاً وجنوباً ليكون بذلك حلقة مغلقة حول المنطقة بأكملها وهذا يفسر سبب تسميته.
طريق الظهران:
أحد أشهر وأول الطرق التجارية وأهمها على الإطلاق. يبدأ كطريق محلي من المبرز ليكمل مساره خارج المدينة كطريق سريع يمر بمحافظة ( بقيق ) وينتهي بثلاث طرق رئيسية متفرعة : غرباً باتجاه الدمام ثم القطيف، وشمالاً إلى طريق الملك عبدالعزيز للوصول إلى ميناء الملك عبدالعزيز البحري، وشرقاً نحو جنوب الظهران وانتهاءً بوسط الخبر وذلك عبر طريق مجلس التعاون الخليجي الممتد إلى مملكة البحرين.
طريق الخليج ( يعرف بخط قطر ):
طريق رئيسي مكمل لطريق الرياض الذي ينتهي بمدخل الأحساء، صمم تسهيلاً للقادمين من المنطقة الوسطى في العبور السريع خلال المنطقة إلى دول الخليج، ويعتبر هو الطريق الرئيسي الوحيد المؤدي لتك الدول مضاف إليه طريق حرض. يمتد من جنوب الهفوف ليمر بحرم جامعة الملك فيصل الجديد عند تقاطعه مع الدائري الجنوبي وينتهي بمنطقة سلوى الحدودية بين السعودية وقطر، ويستمر الطريق ذاته إلى دولة الإمارات ثم إلى عمان، ويضطر سكان قطر المسافرين براً حالياً لدخول الحدود السعودية حتى يصلوا إلى هاتين الدولتين
تطور الأحساء
(قائمة بمشاريع أمانة الأحساء)
شهدت الأحساء تغير ملحوظ في الخدمات المنفذة من قبل البلدية في بدايات 2005. ضمن ترقية بلدية الأحساء إلى أمانة سنة (2009) حصلت القفزة النوعية لتطوير محافظة الأحساء بأكملها حيث خططت العديد من المشاريع الضخمة التي نهضت بها ونقلتها لمستوى عالي بدءً بالبنية التحتية وانتهاءً بخدمات الترفيه والسياحة لتكون مهيئة أكثر لاستقبال الزوار من الخارج علاوة على الزوار المحليين، ولا يزال رفع جودة الخدمات وإنشاء المشاريع مستمراً حتى الآن. في تاريخ 21 ربيع الأول 1436 هـ الموافق 12 يناير 2015 تستكمل أمانة الاحساء إجراءاتها لترسية 22 مشروعاً خدمياً وتطويرياً بتكاليف تُقدر بـ 350 مليون ريال ، وذلك ضمن ميزانية الأمانة للعام المالي 1436/1437 هـ
إصدارات و كتب عن الأحساء
كتاب تحفة المستفيد بتاريخ الأحساء في القديم والجديد للمؤلف الشيخ القاضي محمد بن عبدالله آل عبدالقادر الأنصاري الأحسائي، ويعد أول كتاب عن تاريخ الأحساء الجغرافي (التاريخ الجغرافي السياسي) ولم يهتم في التاريخ الاجتماعي ويأتي على جزأين
كتاب الأخبار عمّا في الأحساء من التراث والآثار للمؤلف خالد بن فوزان الفوزان
كتاب عين نجم بالأحساء من تأليف المهندس الأديب خالد بن أحمد آل مغلوث وشمل دراسة تاريخية ووثائقية والكتاب على صغر حجمه إلاَّ أنه حوى من الفوائد والغرائب ما ليس في المجلدات
كتاب تحفة الألباء بتاريخ الأحساء لمؤلفه سليمان الدخيل
كتاب واحة الأحساء للمؤلف ف. ش. فيدال، وترجمه الدكتور عبداللَّه ناصر السبيعي إلى العربية. إضافة للمعلومات المذهلة التي احتواها الكتاب عن الواحة فإنه رسم صورة عن الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والأمنية
كتاب تاريخ الأحساء السياسي 1818-1913 للدكتور محمد عرابي نخلة
كتاب منطقة الأحساء عبر أطوار التاريخ تأليف خالد بن جابر الغريب
كتاب الأحساء، دراسة جغرافية لمؤلفه د. عبد الله سعد الطاهر
كتاب النبات البري في محافظة الأحساء لمؤلفه الباحث عطاء بن علي بن سالم العطاء من بلدة الطرف
كتاب شعراء من الأحساء للمؤلف إبراهيم عبد اللطيف الحداد
كتاب صفحات من تاريخ الأحساء تأليف عبد الله أحمد الشباط
كتاب تاريخ هجر تأليف عبد الرحمن عثمان الملا. ويأتي على جزأين
كتاب أعلام من الأحساء تأليف عبد الرزاق البابطين
كتاب شخصيات رائدة من الأحساء تأليف معاذ بن عبد الله آل مبارك
كتاب من أعلام مدينة المبرز تأليف عبد الله عيسى الزرمان
كتاب مدينة المبرز تأليف د. عبد الله سعد الطاهر
كتاب المختار من الأمثال الشعبية في الأحساء للشيخ إبراهيم عبد المحسن العبد القادر
كتاب 500 سؤال وجواب عن الأحساء تأليف إبراهيم حسين الإبراهيم
كتاب الموسوعة التامة في الثقافة العامة تأليف إبراهيم حسين الإبراهيم. ويأتي على جزأين
كتاب ملوك وحكام وأمراء الأحساء تأليف
كتاب الأسرار الخفية في معالم الأحساء الأثرية تأليف
كتاب الأمثال الشعبية في الأحساء تأليف
كتاب الأحساء والقطيف في عهد الدولة السعودية الأولى تأليف
كتاب المجتمع الأحسائي المعاصر تأليف
كتاب من الذاكرة الأحسائية تأليف
كتاب حضارة واحة الأحساء الزراعية تأليف
كتاب الأحساء في عيون الشعراء تأليف
كتاب الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية في اقليم الأحساء 1288-1331 هـ تأليف
كتاب مدينة الهفوف تأليف
كتاب هجر وقصباتها الثلاث تأليف
كتاب جواثا تاريخ لصمود تأليف
كتاب صفحات من تاريخ الأحساء تأليف
كتاب نبع الذاكرة تأليف
كتاب القطيف والأحساء آثار وحضارة تأليف
كتاب الديوان المصور لشعر علي بن المقرب للباحث التاريخي عبدالخالق الجنبي.
اسم المدينة باللغات الأخرى
Al-Ahsa'a ( إنجليزي )
Lahsa Eyaleti ( تركي )
Эль-Хаса ( روسي )
哈薩綠洲 ( صيني )

خنازير العراق 2017 وتهجمهم على الكويتين وشاهد فضايحهم بالفيديو خور عبدالله لكويت من اسمها

تابع

موقع 248amالصور اللى فيها تحكي لكم عن دوله الكويت في زمان اجدادنا وحديثنا Photos kuwaiT

هو موقع عامه ويوجد اقسام تخص دوله الكويت بنشر ابناء الكويت
248AM Categories... 50s to 90s, Activities, Al Busal, Animals & Wildlife, Apple, Automotive, Awards, Blog Info, Business Therapy, Coffee ... More from 248AM
248am

والرسمي معروف

زياره الملك سلمان ال سعود اخو نوره لـ اخو مريم في الكويت 2016-12-07 والتعليقات التى حصلت من المدعي كويتي وهو بالاصل غير كويتي

سموه أشاد بإسهامات الضيف الكبير في تعزيز مسيرة التعاون
الأمير يرحب بالملك سلمان: زيارة كريمة لقائد شجاع
2016/12/07
أعرب حضرة صاحب السمو أمير البلاد الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه باسمه وباسم شعب وحكومة دولة الكويت عن عظيم الغبطة والسرور وخالص الترحيب بالزيارة المباركة لأخيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ورعاه ملك المملكة العربية السعودية الشقيقة والوفد المرافق له ضيوفا أعزاء في بلدهم الثاني الكويت بين أهلهم وإخوانهم
وأكد سموه حفظه الله على أن هذه الزيارة المباركة إنما تجسد جليا العرى الوثقى للروابط الأخوية الطيبة بين القيادتين والشعبين في البلدين الشقيقين على مر التاريخ والتي أثبتت رسوخها ومتانتها ما شهدته من تكاتف وتعاضد تام بينهما في مواجهة المحن والأخطار والتغلب عليها بعون من الله تعالى، مشيرا سموه رعاه الله بهذا الصدد إلى الموقف التاريخي والمحوري المشرف للقيادة والشعب في المملكة العربية السعودية الشقيقة والذي هو محل الامتنان والتقدير ووقوفها بكل قوة وصلابة مع الحق الكويتي إبان الغزو الصدامي الغاشم وما أبدته القوات المسلحة السعودية من شجاعة واستبسال في ملحمة التحرير مع قوات الدول الشقيقة والصديقة
معربا سموه رعاه الله بهذه المناسبة العزيزة عن الفخر والاعتزاز بما شهدته المملكة العربية السعودية الشقيقة في العهد الميمون للضيف الكبير خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ورعاه من إنجازات تنموية كبيرة وبارزة في العديد من المجالات الحيوية والتي عززت من المكانة الإقليمية والدولية الرفيعة التي تتبوأها ومشيدا سموه حفظه الله في الوقت ذاته بالقيادة الفذة وبالمواقف الشجاعة والحازمة لأخيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية على المستويين الخليجي والعربي وبرؤاه الثاقبة والهادفة إلى تعزيز الأمن والسلام والازدهار في المنطقة بأكملها
كما أشاد سموه رعاه الله بإسهامات الضيف الكبير في تعزيز مسيرة مجلس التعاون لدول الخليج العربية وبحرصه على تحقيق المزيد من التكامل بين الدول الشقيقة الأعضاء في مجلس التعاون على كافة الأصعدة وبما يخدم مصالحها المشتركة ويحقق تطلعات وطموحات الشعوب الشقيقة لدول مجلس التعاون نحو التقدم والتطور والازدهار. متطلعا سموه رعاه الله إلى ما ستثمر عنه هذه الزيارة الكريمة من تعزيز للعلاقات النموذجية المتميزة التي تربط دولة الكويت بشقيقتها الكبرى المملكة العربية السعودية والارتقاء بالتعاون القائم بينهما في مختلف المجالات إلى آفاق أرحب خدمة للمصلحة المشتركة للبلدين والشعبين الشقيقين
سائلاً سموه حفظه الله المولى تعالى أن ينعم على أخيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ورعاه ملك المملكة العربية السعودية الشقيقة والوفد المرافق له بموفور الصحة وتمام العافية وأن يحقق للبلد الشقيق المزيد من التقدم والازدهار في ظل قيادته الحكيمة والرشيدة

اولا التعليقات على مثل رؤس الحكام الخليج عامه غير مرغوبه ولن نرضى عليهم ابدأ
واول التعليقات لخونه من ألشيعه والملحدين والعلمانيين والكفار وعامه الرخوم للاسف وليس من الكويتين الاصليين ونعم بعض ألشيعه ما نظلمهم
- اما الزياده او الضرائب التى حصلت على المواطنيين الكويتين من منفذ النويصيب صراحه سده نفوسنا وصارت حسره علينا في التطبيق من زياده سعر الاقامه للخدم ومنع السيارات الكويتين اصحاب الابل والمواشي ومنع الدخول والخروج وكلنا نعرف السبب بس صابرين ان شاء الله تفكونا من هذا علشان يتنفس الكويتي لاقرب ناس لهم بدل الدول الاخره اللعينه ولا دققوا على الكويتييين امثال الخونه ألشيعه التى تلعب من تحت الى تحت
والشعب الكويتي ثلاث ارباع سنه لتوضيح
* اما موضوع التعليقات حنا لهم وراح نردعهم
- وتعليق الخنزير ابن العرص ابن العاهره ابن الايرانيه الخومينيه عبدالحميد دشتي
https://twitter.com/aa_dashti?lang=ar
ونطالب بالحكومه بسجنه وسحب الجنسيه منه وترحيله لاصحابه ايران خلنا نشوف راح يرحبون فيه ولا بالقمامله يا زباله
أكد الشيخ دعيج الخليفة الصباح لـ"العربية.نت" أنه أعد فيديو كليب شعري من كلماته بمناسبة زيارة خادم الحرمين الشريفين لدولة الكويت، وسيتم عرضه في عدد من القنوات الفضائية الكويتية والخليجية، وهو من إخراج حسين المجدالي وإشراف عادل عطا الله
وحول كلمات هذه الأبيات، قال إنها مجموعة من القصائد، وهذه بعض أبياتها:
يا مرحبا يا مرحبا مليون في دار أخو مريم ياخو نوره
شعب الكويت بجيتك ممنون أقولها بالصوت والصورة
يا أبو الحزم والعزم والظفرات يا ناصر الأمة من العدوان
ياصامل الهدات والوقفات يا أعظم ملك ياسيدي سلمان
مع مجئ أبو فهد دار الكويت البست ثوب التباهي والفخر
وسجلت في كل لوحة مانشيت الله يديمه لنا كل عز وذخر
وفيما يخص الأخبار المتداولة أنه من سيلقي قصيدة أمام الملك في الحفل الذي سيقام في دار الأوبرا، نفى الشيخ دعيج ما تم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي عن إلقائه قصيدة شعرية أمام الملك سلمان
وهنا استقبال الملك سلمان من الحكومه الكويتيه وشعبها الوفي
قصيدة حمود المري في حفل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز في الكويت
https://youtu.be/KIamDRFqYjI
‏?قصيدة الشاعر "حزام الشاهين" بعنوان العزم واحد و الدم واحد.. من حفل الكويت بحضور الملك سلمان
https://youtu.be/bCb0qNUK7Q4
خادم الحرمين الشريفين لدى وصوله دولة الكويت في إطار جولته الخليجية
https://youtu.be/yg1ix9D8C_Q
استقبال تاريخي لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز في الكويت كامل
https://youtu.be/08of9b_ghJU
والشعب الان يطالب بمحاكمه عبدالحميد دشتي الخاين

Kuwait flag on every house علم الكويت فوق كل بيت

احبك يا كويت واحب من يحبك

Kuwait flag on every house

الله يحفظ الكويت لاهلها ويكفينا شر المنافقين والمنافقين

Gulf Arabi تاريخ الخليج العربي

الخليج العربي هو ذراع مائية لبحر العرب يمتد من خليج عمان جنوبا حتى شط العرب شمالا بطول 965 كيلومترا. تبلغ مساحة الخليج العربي نحو 233,100 كيلومتر ويتراوح عرضه بين حد أقصى حوالي 370 كم إلى حد أدنى 55 كم في مضيق هرمز. والخليج العربي ضحل لا يتجاوز عمقه 90 مترًا إلا في بعض الأماكن يبلغ طول الساحل العربي على الخليج العربي 3490 كيلومتراًو هو أطول من الساحل الإيراني، إذ تملك إيران شاطئاً يبلغ 2440 كيلومتراً على الخليج العربي، وبهذا فإن الساحل العربي أطول بحوالي 1050 كيلومتراً من الساحل الإيراني

يفصل الخليج العربي شبه الجزيرة العربية وجنوب غرب إيران، وتطل عليه ثماني دول هي العراق والكويت والسعودية وقطر والإمارات وعُمان وإيران كما تحيط مياه الخليج العربي بدولة البحرين. يحده من الشمال والشرق إيران؛ بينما تحده من الجنوب الشرقي والجنوب كل من سلطنة عمان والإمارات العربية المتحدة، وتحده من الجنوب الغربي والغرب كل من المملكة العربية السعودية وقطر، وتقع كل من الكويت والعراق على أطرافه الشمال غربية، بينما تقع البحرين ضمن مياه الخليج الغربية شمال قطر.
للخليج العربي أهمية اقتصادية بالغة حيث تعبر العديد من ناقلات النفط من خلاله عبر الموانئ النفطية على سواحله إذ أن أغلب البلدان التي تطل على سواحل الخليج العربي هي مصدرة للنفط. إضافة إلى ذلك فإن مياهه تضم حقولا نفطية وغازية
الإسم
مقالة مفصلة: الخلاف على اسم الخليج العربي
تطلق تسمية الخليج العربي في جميع البلدان العربية والمنظمات العربية، وتستعمل الأمم المتحدة في محاضر مؤتمراتها ومراسلاتها باللغة العربية اسم الخليج العربي بينما يسمى في إيران (بالفارسية: خليج فارس) نسبة إلى بلاد فارس الإسم الأقدم لإيران، في تركيا وقبلها الدولة العثمانية يطلق عليه إسم خليج البصرة، وتستعمل باقي دول العالم نقلاً عن المصادر الغربية تسمية الخليج الفارسي التي تخلط أحياناً مع تسمية الخليج العربي
التاريخ
شكل الخليج العربي إضافة إلى البحر الأحمر ممرات مائية أساسية للتجارة ما بين الشرق والغرب ول لترويج الحركة التجارية والتبادلات الحضارية فيما بين الحضارات الكبرى في الشرق كالهند والصين. وكانت حضارة بلاد الرافدين، قد قامت في أقصى الشمال الغربي من الخليج العربي. وكانت منطقة الخليج العربي ملتقى الحضارات والثقافات القديمة، على مر التاريخ لأنها كانت تقع بأقصى الهلال الخصيب وهو الأرض الخضراء التي تمتد من المنطقة بأقصى شمال الخليج مشَكلّة نصف دائرة حتى شمال غرب هذه المنطقة لتمتد إلى دلتا النيل. وفي الإمارات وعُمان، تم العثور على آثار تدل على وجود مستوطنات سكانية يعود تاريخها إلى سبعة آلاف سنة. وفي هذه المستوطنات تم اكتشاف قطع متميزة من الفخار الأسود من منطقة عبيد (مادة) بالعراق، ممايدل أن التجارة عبر مناطق الخليج المختلفة كانت نشطة.
التاريخ القديم والوسيط
تاجر أبناء بلاد الرافدين وجيرانهم من الحضارات المختلفة عبر الخليج العربي و المحيط الهندي و بحر العرب منذ عصور قديمة، وعلى الرغم من وفرة المنتجات الزراعية في منطقة الرافدين ظلوا بحاجة للحصول علي المعادن والخشب والحجارة، فأنطلقوا بقواربهم عبر النهر ليصلوا لمياه الخليج بحثاً عن هذه الموارد عن طريق تجارة أكثر ربحا. ولقد ذكرت وثائق السومريين التاريخية المكتوبة التي تعود إلى ثلاثة آلاف سنة ق.م. أنهم كانوا يصلون لمنطقة منطقة ميجان (عمان) لجلب النحاس في الجنوب الشرقي من شبه الجزيرة العربية. ومنذ ألفي عام ق.م. وبعد حضارة ميجان ورد اسم دلمون في البحرين في السجلات التاريخية بوصفها مركز تبادل تجاري بين الرافدين وميجان وملوحة؛ (اسم أطلقه الأكاديون على منطقة وادي السند)، وعثر هناك على آثار تشتمل على أختام تشير إلى المنطقة التي وردت منها البضائع.
ووصل أبناء وادي الرافدين بقواربهم المجهزة ملاحيا إلى وادي السند، وكان السومريون يصنعون قواربهم من قصب (الغاب). كما أن بحارة ميجان كانوا أيضا يسيطرون علي التجارة ما بين الرافدين والهند عبر الخليج في القرن الثالث ق.م. وكذلك كان أهل دلمون على ساحل الخليج والمدن القريبة من الساحل كأم النار ودلما على ساحل أبو ظبي وفيلكا في الكويت. ومما سهل التجارة شق طريق عام 3500ق.م. يمتد من شمال الخليج لربطه بالبحر المتوسط. السلع التجارية التي كان الخليجيون قديما يتاجرون فيها، ومنها الأعشاب والتوابل واللبان والمر والأقمشة والجواهر والأحجار الكريمة والسيراميك والساج والأرز والمعادن كالنحاس، الذي كان يجلب من ميجَن.
وعرف الخليج بوصفه مصدراً أساسياً لتجارة اللؤلؤ، فقلة عمق مياه الخليج مكَنت الغواصين من الوصول إلى عمق البحر لاستخراج محاره منذ أزمان بعيدة. وفي القرن السادس ق.م. أنشأ الأخمينيون إمبراطوريتهم التي امتدت في أوجها إلى جميع أرجاء الشرق الأدنى، من وادي السند إلى ليبيا، وشمالاً حتى حدود مملكة مقدونيا القديمة. وتمكنوا من السيطرة على جميع الطرق التجارية المؤدية إلى البحر الأبيض المتوسط عبر البر والبحر؛ وقام ملوكهم بإعادة بناء الطريق من منطقة السوس في إيران إلى سارديز بالقرب من أفسس وسميرنا. وكان لاحتلال الرومان لمصر أثر كبير في منع العرب من العمل وسطاء تجاريين حيث سيطر الرومان على طرق التجارة عبر البحر الأحمر وكانوا على دراية وكفاءة عاليتين في مهارات الإبحار. كما سيطروا على الطريق البحري المؤدي إلى الهند.
ولقد استمر الاتصال بالعالم الخارجي واتسع نطاقه، ففي سنة 166م أرسل الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس من مستعمرته في الخليج العربي مبعوثاً إلى الصين، وباكتشاف أسرار رياح المحيط الهندي الموسمية في القرن الأول الميلادي تابع العرب ممارسة تجارتهم. وقد شهدت القرون التالية نزاعات بين أبناء المتوسط وحضارات جنوب غرب آسيا، ومع ذلك استطاع عرب شبه الجزيرة العربية أن يظلوا حياديين إزاء النزاع القائم، وقد استمروا بالتجارة مرسلين قوافلهم وسفنهم إلى الموانئ، والمراكز التجارية على الجانبين، ولقد ورد وصف للسفن التي كانوا يستخدمونها في كتابات الكاتب البيزنطي بروكوبيوس، قال فيه: "إن جميع القوارب التي كانت تأتي من الهند على هذا البحر لم تكن كغيرها من القوارب، إذ إنه لم يتم طليها بالقطران ولا بأية مادة أخرى، بل كان يتم ربط ألواح الخشب ببعضها بعضاً بوساطة مسامير حديدية كبيرة، تنفذ من لوح إلى آخر وكذلك يتم شد هذه الألواح بحبال لزيادة ترابطها".
ومن المحتمل أنها كانت تبنى بالطريقة نفسها منذ قرون بعيدة. ولقد تم العثور على قلادة قديمة في تل أبرق في أم القيوين في الإمارات يعود تاريخها إلى 300 ق.م ويظهر عليها رسم واضح يمثل قارباً بخلفية مربعة ومقدمة متقوسة حادة وفوقه شراع، ومن الواضح أن هذا الشراع مطابق إلى حد بعيد للشراع العربي، وتقدم هذه القلادة أقدم وصف للشراع المثلث، الذي يسمى الشراع اللاتيني.
ومع مجيء الإسلام في القرن السابع الميلادي، تغيرت ملامح الخليج العربي وكذلك المنطقة المجاورة بشكل كبير، وابتداءً من هذه الحقبة أصبحت الدولة الإسلامية تسيطر على الطرق التجارية عبر الخليج العربي والبحر الأحمر، وعلى الطرق البرية عبر الأناضول. وفي منتصف القرن الثامن الميلادي اتسعت الدولة الإسلامية من جبال البيرنيه في شبه الجزيرة الأيبيرية وصولاً إلى نهر السند، وخلال سبعمائة سنة تلت انتشر الإسلام غربًا وشرقًا وأصبح المحيط الهندي البحيرة الإسلامية، ولقد سيطر التجار العرب على التجارة وعلى البضائع القادمة من الشرق وخاصة التوابل، وبقي الوضع على ماهو عليه حتى القرن الخامس عشر الميلادي، حين أبحر فاسكو دا غاما حول أفريقيا فاتحاً بذلك طريقاً تجارياً جديداً للممالك الأوروبية، ليدخل البحارة العرب في منافسة مع البحارة الأوروبيين، وباتساع نشاطاتهم التجارية أصبح البحارة العرب أكثر علماً بجغرافيا العالم، وصاروا قادرين على تقديم خرائط أكثر دقة لوصف العالم المعروف آنذاك، وكانوا ينقلون معهم في رحلاتهم الجغرافيين والرحالة، وهم بدورهم سجلوا ملاحظاتهم ووصفهم للأماكن التي قاموا بزيارتها. وفي القرن العاشر الميلادي كتب أحد الرحالة البغداديين وهو ابن حوقل واصفاً الخليج أن مياهه صافية تشف عما تحتها، وأنه يمكن للمرء أن يرى الحجارة البيضاء في القعر، ولقد ذكر كذلك أنه كان هناك الكثير من اللؤلؤ والمرجان وكذلك كان هناك الكثير من الجزر التي يقطنها الناس. ولقد قدم جغرافي آخر، وهو المقدسي وصفاً للبحارة الذين كان يرتحل معهم حول سواحل شبه الجزيرة العربية: "كنت قد رحلت بصحبة رجال ولدوا وترعرعوا في البحر، وكان لديهم كامل المعرفة عنه وعن مراسيه وعن رياحه وجزره، ولقد أمطرتهم بعدد كبير من الأسئلة عن البحر وخصائصه الطبيعية وحدوده، ولقد رأيت لديهم أدلة بحرية يقومون بدراستها ومراجعتها، متبعين إرشاداتها بثقة وحماس".
ويصف الرحالة ابن بطوطة خطوط التجارة بين الخليج العربي والهند بقوله "أبحرنا من قلوة إلى ظفار، حيث كانت الخيول الأصيلة تصدر من هناك إلى الهند، وهذا السفر استغرقنا شهراً وكان مصحوباً بريح محببة". وعن طريق عدد هائل من القوارب تبحر في المحيط الهندي كان العرب يلتقون بأقرانهم من التجار الهنود وتجار (مالي) والصين، وكانوا يتبادلون نظاماً تجارياً ثقافياً في أغلب الأحيان كان يخلو من النزاعات وبذلك تم توطيد الاتصال بين هذه الثقافات. وقد أبحر التجار العرب بشكل منتظم إلى الصين، وفي بداية القرن الخامس عشر أرسل الصينيون أساطيلهم التجارية في رحلات بحرية متعددة، شملت الخليج العربي وإفريقيا الشرقية، وقد ذكر ابن حبيب في القرن العاشر الميلادي دبا بوصفها واحداً من أهم الأسواق العربية يؤمها التجار من الهند والسند والصين، إضافة إلى أناس من الشرق والغرب.
العصر الحديث
النفوذ البرتغالي
تمكن البرتغاليون من الوصول إلى الهند بعد اكتشافهم لطريق رأس الرجاء الصالح وسرعان ما أسسوا لهم إمبراطورية في الشرق. في عام 1507 تمكن اسطول برتغالي يقوده ألفونسو دي ألبوكيرك من احتلال مسقط وصحار وخور فكان ثم هرمز التي وقع ملكها اتفاقية الولاء للتاج البرتغالي، في عام 1521 سقطت البحرين بيد البرتغاليين.
لم تكن الدولة العثمانية قد وصلت إلى الخليج العربي في ذلك الوقت إلا أنها بعد استيلائها لبغداد عام 1534 توسعت جنوبا ثم دخلت في حرب مع البرتغاليين حيث أرسل العثمانيين أسطولا بحريا بقيادة الأدميرال بري بيه قائد الاسطول العثماني في السويس لمحاصر مدينة ديو في الهند عام 1538 ردا على الحملات البرتغالية في البحر الأحمر، فشلت الحملة العثمانية فرد البرتغاليون بمهاجمة السويس.
في عام 1550 ضم العثمانيون القطيف التي كانت من أملاك حاكم هرمز الخاضع للبرتغاليين فجهزت البرتغال حملة لطرد العثمانيين من القطيف وتمكنوا من طرد الحامية العثمانية والاستيلاء على المدينة، رد العثمانيون بأرسال حملة بحرية إلى الخليج العربية حطت في مسقط حيث استولوا وطردوا حاميتها البرتغالية ثم هاجموا جزيرة قشم.
في 25 أغسطس 1553 اشتبك قائد الاسطول العثماني في الخليج العربي مع الاسطول البرتغالي قرب مسقط تمكن البرتغاليون من أسر 6 سفن عثمانية فيما انسحب باقي الاسطول. وفي 1859 جهز العثمانيون أسطول بحري من 72 سفينة بها 1,200 تركي وأنكشاري لمهاجمة البحرين تمكنت الحملة من النزول إلى البحرين ومحاصرة القلعة إلا أن تعزيزات برتغالية قد وصلت وتمكنت من فك الحصار واجبار العثمانيين على الانسحاب.
تحالفت الدولة الصفوية مع الإنجليز لطرد البرتغاليين من هرمز وبعد الهجوم الإنجليزي الصفوي على هرمز استسلمت الحامية بالنهاية في 23 إبريل 1622. رحل البرتغاليين إلى مسقط. ومن مسقط شن البرتغاليون غاراتهم على السفن الإيرانية وإزعاج حامية هرمز. وفي عام 1625 عقد البرتغاليين صلحا مع الشاه عباس الأول. وفي عام 1834 عقد الإنجليز هدنة مع البرتغاليين ثم عقدوا اتفاقية صلح عام 1836.
في عام 1643 طرد إمام عمان ناصر بن مرشد اليعربي البرتغاليين من صحار وكان قد أخرجهم قبلها من رأس الخيمة. ثم ما لبث ان أستولى العمانيون على مسقط في يناير 1650 بعد أن استسلمت حاميتها البرتغالية
الجغرافية
تتميز السواحل الغربية للخليج العربي بكونها مناطق سهلية باستثناء منطقة قاعدة شبه جزيرة قطر وأقصى جنوب مضيق هرمز، حيث تتشكل شبه جزيرة مسندم، ويتكون معظم الشاطئ العربي من شواطئ رملية، مع العديد من الجزر الساحلية الصغيرة التي يضم بعضها البحيرات داخلية.
بينما يختلف الساحل الشرقي في بتركيبته الجبلية، مع وجود كثيف للمنحدرات؛ وفي حالة وجود الشواطئ فهي ضيقة جدا لاتشكل إلا شقا ساحليا رفيعا في حالة تواجدها وتكبر قليلا لدى مصادفتها مصبات الأنهار الصغيرة على حدود الخليج العربي. السهل الساحلي يتوسع شمالا في منطقة بوشهر ضمن إيران، ليتحد بعد ذلك مع سهول دلتا أنهار دجلة والفرات ونهر قارون الواسعة.
تعد مياه الخليج العربي غير عميقة نسبياً، إذ يبلغ أقصى عمق فيها 360 قدماً. فمياهه لايرتفع بها الموج، وبالرغم من ارتفاع درجة حرارته وارتفاع نسبة الرطوبة في مناخه، فنادراً مايتعرض لعواصف أو دوامات هوائية، ولذلك فهو يوفر بيئة بحرية ملائمة للملاحة البحرية.
مياه الخليج العربي ضحلة، ونادراً ماتتجاوز عمق 90م (حوالي 300 قدم)، قد تصل في مناطق قليلة جدا إلى أعماق تزيد على 110 أمتار (360 قدم) وذلك في مدخله وفي الأماكن المعزولة في الجزء الجنوبي الشرقي. الخليج العربي غير متماثل بشكل ملحوظ، سواء من ناحية الشكل أو من ناحية العمق، حيث أعمق المياه تقع على طول الساحل الإيراني ومعظم مناطقة يبلغ عمقها ما يقارب 35م (120 قدم)، يوجد العديد من الجزر به وهي بمعظمها قبب ملحية وتراكمات من المرجان وحطام الهياكل العظمية للحيوانات البحرية الدقيقة
الجزر
مقالة مفصلة: قائمة الجزر في الخليج العربي
يحوي الخليج العربي على أكثر من 130 جزيرة أكبرها جزيرة قشم الإيرانية التي يستوطنها عرب إيران ثم جزيرة بوبيان الكويتية وتبلغ مساحتها 863 كم2، ثم تأتي بعدها جزيرة البحرين وتبلغ 620 كم2 .
المدن المحيطة
Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: قائمة المدن المطلة على الخليج العربي
البحرين
العراق
الكويت
عمان
قطر
السعودية
الإمارات العربية المتحدة
إيران
الموارد
يمثل الخليج العربي مورداً هاماً للمدن الساحلية على ضفتيه حيث كان يستخرج اللؤلؤ منه ويصدر إلى الهند ثم تجلب منها بحرا البضائع التجارية، حالياً بالإضافة إلى الثروة السمكية توجد أبار وحقول نفطية وغازية تتقاسمها الدول المطلة عليه فيما عدا العراق.
المناخ
مناخ الخليج العربي غير مريح، فدرجات حرارة مرتفعة، على الرغم أن الشتاء قد يكون باردا جدا في أقصى شمال غربي أطرافه. هطول الأمطار النادرة نسبيا يحدث بشكل زخات قوية بين شهري نوفمبر وأبريل وهي أكثف كلما أتجهنا شمالا، الرطوبة عالية، القليل من السحاب يظهر في الشتاء ويندر في الصيف.
العواصف الرعديه والضباب نادر، ولكن العواصف الترابية (الطوز) تحدث كثيرا في فصل الصيف، الريح تهب في الغالب من الشمال والشمال الغربي خلال الصيف، ونادرا ماتكون قوية والأندر حصول العواصف صيفا، العواصف وهطول الأمطار الشديد شائع في الخريف، وسرعة الرياح وقتها قد تصل أحيانا إلى 150 كم(95م) في الساعة في أقل من 5 دقائق. التسخين القوي وارتفاع حرارة الأراضي المحاذيه للسواحل تؤدي إلى نسيم بر وبحر قوي جدا في الصباح وبعد ذلك في فترة بعد الظهر والمساء.
الحياة البحرية
تركيب كيميائي
الخليج العربي بمعظم مسطحه لايتلقى سوى رواسب بسيطة من الأنهار على الجانب الشرقي بينما يضخ في جزئه الشمال غربي كميات هائله من الطمي من أنهار دجلة والفرات ونهر كارون، ويصل تدفق هذه الأنهار ذروته في الربيع وأوائل الصيف، عند ذوبان الثلوج في الجبال؛ منتجا كوارث فيضانية أحيانا في منطقة شط العرب.
يوجد بعض الجداول والأنهار على الساحل الإيراني جنوب بوشهر، ولكن في المقابل لاوجود لأي تدفقات مياه عذبة من جهة شبه الجزيرة العربية، والتي بدورها تمد الخليج بكميات ضخمة من الغبار، والرمل (الكوارتز)، وذلك بسبب الرياح الشمالية الغربية السائدة في المناطق الصحراويه المحيطة.
العديد من العمليات البيولوجية، الكيمياء حيوية، والكيميائية تؤدي إلى إنتاج قدر كبير من كربونات الكالسيوم على شكل حطام عظمي هيكلي وغرامة الطين (طين دقيق) والتي بدورها تختلط مع الرواسب التي تأتي من البر. قاع المناطق الأعمق المتاخمة للساحل الإيراني ومحيط دلتا دجلة والفرات مبطنة بطين رمادي أخضر غني جدا بكربونات الكالسيوم. بينما القاع الضحل في المناطق إلى الجنوب الغربي مغطى برمال ذات لون أبيض أو رمادي وغرامة طين الكربونات. تصخر القاع في كثير من المناطق بسبب ترسب كربونات الكالسيوم القادم مع المياه الحارة المالحة، معظم هذه الرواسب تشكل عاملا رئيسيا بتكوين الجزر الساحليه.
الملوحة
ترتفع معدلات الملوحة في الخليج العربي نظرا لقلة المياه العذبة المتدفقة إليه وهي في معظمها من أنهار دجلة والفرات وكارون إضافة لقلة الأمطار وارتفاع معدلات التبخر نتيجة لدرجات الحرارة العالمية حيث تبلغ درجة حرارة المياه السطحية ما بين 24 إلى 32 درجة مئويه (75 إلى 90 فهرنهايت) في مضيق هرمز، بينما تصل إلى مدى بين 16 إلى 32 درجة مئويه (60 إلى 90 فهرنهايت) في أقصى الشمال الغربي، درجات الحرارة المرتفعة هذه وانخفاض تدفق المياه العذبة تؤدي إلى زيادة معدل البخر في المياه؛ أي معدلات تملح عالية، تتراوح بين 37 إلى 38 جزء في الألف في مدخل الخليج إلى مايقدر بحوالي 38 إلى 41 جزء في الألف في أقصى الشمال الغربي. حرارة أعلى ومعدلات تملح أضخم أكبر يمكن ملاحظتها في منطقة الخلجان الداخلية على الشاطئ العربي.
حركة البحر
يختلف معدل المد والجزر إلى نحو 1,2 إلى 1,5 متر (4 إلى 5 أقدام) في المنطقة المحيطة بشبه جزيرة قطر ويرتفع المعدل إلى 3،0 إلى 3،4 متر (10 إلى 11 أقدام) في الشمال الغربي وإلى 2،7 إلى 3،0 متر (9 إلى 10 أقدام) في أقصى الجنوب الشرقي. عندما تكون الرياح قوية على الشاطئ، ولاسيما في جنوب الخليج، يمكن لمستوى المياه الساحليه أن يرتفع بمقدار يصل إلى 2.4 متر (8 أقدام)، ممايتسبب في فيضانات واسعة ضمن السبخات المنخفضة. تيارات المد والجزر قوية عند مدخل الخليج، بسرعة قد تصل إلى 8 كم (5 أميال) / ساعة. وباستثناء المناطق بين الجزر أو في مصبات الأنهار ومداخل البحيرات الشاطئية، يندر أن تتجاوز 3 كم للساعة الواحدة (واحد إلى 2 ميل/ساعة). في بعض الأوقات قد تؤثر الرياح على التيارات المحلية ممايؤدي إلى عكس اتجاهها.
نادرا مايتجاوز ارتفاع الموج الثلاث أمتار (10 أقدام) كأقصى ارتفاع في جنوب الخليج. ارتفاع المستوى العام بسبب المحيط الهندي لايظهر إلا في المياه عند مدخل الخليج؛ عندما يحدث تعارض مع اتجاه الريح وينتج عن ذلك اضطرابات ودومات مائية.
نمط حركة المياه العام في الخليج هو الحركة بعكس عقرب الساعة ويتميز بحركة ذات طابع رأسي، فالمياه السطحيه، وعند دخولها من المحيط الهندي، تخضع للتبخر، وبالتالي تصبح أكثر كثافه وتغرق ضمن جسم الخليج لتخرج، عند عودتها من الدوران في الخليج، من مضيق هرمز إلى المحيط الهندي كتيارات ماء عميقة أسفل تيارات الماء السطحية التي تدخل جسم الخليج.
التلوث
التلوث النفطي
بعد حروب الخليج الأولى والثانية أصبحت مياه الخليج العربي لاسيما المياه الأقليمية الكويتية منطقة كارثة ايكولوجية، فالمنطقة بشكل عام، تعاني من تدهور خطير في نوعية الهواء، الموارد البحرية، والتربة. فخلال الحرب، سكبت بحيرات ضخمة من النفط ضمن رمال الصحراء، وملايين اللترات من النفط تدفقت إلى الخليج، هذه المادة التي تهدد كلا من الحياة البرية والبحرية ومناطق مصائد الأسماك. آبار النفط التي أشعل بها النيران أدت إلى صنع غيمة من السناج الذي غطى معظم المنطقة مما أدى اضرار بيئية قد لا يمكن إصلاحها.
أكبر كمية انسكاب نفطي كان نتيجة للحرب. فخلال حرب الخليج الثانية في 1991، قامت القوات العراقية بتدمير ثماني ناقلات النفط كما دمرت العديد من محطات النفط على الشاطئ في الكويت. تم سكب أكثر من 910 مليون لتر (240 مليون غالون) في الخليج (و هو رقم قياسي للمنطقة). بشكل عام غرق حوالي 80 سفينة إلى قاع الخليج أثناء حرب الخليج، هذه السفن حملت الكثير من النفط والذخائر. البقع النفطية تُظهر أسوأ تأثيراتها عند وصولها إلى الخط الساحلي.
فالنفط في منطقة المياه الساحلية يقتل الحياة التي تعيش ضمن منطقة المد الجزر ويؤذي الطيور والثدييات البحرية عن طريق التسبب في إفقاد الريش والفراء ممانعتها وعزلها الطبيعي للماء، وهو ما يؤدي إلى غرق الحيوانات بسبب وزن الماء الذي حمله الريش أو يموت بسبب البرد بسبب انخفاض حرارة أجسامها بسبب وصول الماء إلى الجلد متخطيا الفراء أو الريش. وبالإضافة إلى ذلك، يمكن لهذه الحيوانات أن تمرض أو تتسمم عندما تلتهم النفط وهي تنظف ريشها من النفط.
تقلب درجة الحرارة
التغيرات البسيطة في درجات الحرارة المياه يمكن أن تدفع الأسماك وغيرها من الأنواع التي كانت تعيش ضمن منطقة إلى مغادرتها، واجتذاب أنواع الأخرى. التلوث الحراري يمكن أن يسرع العمليات البيولوجية في النباتات والحيوانات وبلتالي يتم استنزاف مستويات الأوكسجين في الماء وبالتالي موت الحياة ضمن المنطقة بسبب نقص الأكسجين. في عام 1999 يقدر موت ما بين 400 إلى 500 طن خارج من السمك في الخليج، وهي مشكلة تعود إلى نقص الأكسجين في المياه ونمو phytoplanktons.
تلوث المياه
قدمت الأبحاث في جامعة برادفورد، الفرصة لإيران بالمطالبة بما يقارب 130 مليون دولار أمريكي الخليج بدلاً الأضرار التي حدثت عام 1991 لمصائد الأسماك والثروة السمكية والأحياء البحرية لديها إذ قام قسم الجغرافيا وعلوم البيئة في الجامعة باجراء اختبارات على أكثر من 240 عينة من النفط، والرواسب والحياة البحرية، وتم مطابقة النفط الخام من الكويت مع بقايا النفط في الأسماك وغيرها من الأحياء البحرية.
شاهد ايضا
عرب الساحل الشرقي للخليج

Khawr Abd Allah al kuwaiT خور عبد الله هو خور يقع في شمال الخليج العربي ما بين جزيرتي بوبيان و وربة الكويتيتان Kuwait Navy Force

خور عبد الله هو خور يقع في شمال الخليج العربي ما بين جزيرتي بوبيان و وربة الكويتيتان و شبه جزيرة الفاو العراقية و يمتد خور عبد الله إلى داخل الأراضي العراقية مشكلا خور الزبير الذي يقع به ميناء أم قصر العراقي، قامت الحكومة العراقية في عام 2010 بوضع حجر الأساس لبناء ميناء الفاو الكبير على الجانب العراقي

 

 اتفاقية خور عبد الله

 اتفاقية خور عبد الله هي اتفاقية دولية حدوديّة بين العراق والكويت، تم المصادقة عليها في بغداد في 25 تشرين الثاني/ نوفمبر 2013 تنفيذًا للقرار رقم 833 الذي أصدره مجلس الأمن في عام 1993 بعد عدة قرارات تلت الغزو العراقي للكويت في عام 1990، واستكمالاً لإجراءات ترسيم الحدود بين البلدين، ووضع تحديد دقيق لإحداثياتها على أساس الاتفاق المُبرم بين البلدين بعد استقلال الكويت في عام 1963

 أدت هذه الاتفاقية إلى تقسيم خور عبد الله بين البلدين، والواقع في أقصى شمال الخليج العربي بين شبه جزيرة الفاو العراقية وجزيرة بوبيان الكويتية، حيث تم تقسيم الممر الملاحي الموجود بنقطة التقاء القناة الملاحية في خور عبد الله بالحدود الدولية، ما بين النقطة البحرية الحدودية رقم 156 ورقم 157 باتجاه الجنوب إلى النقطة 162 ومن ثم إلى بداية مدخل القناة الملاحية عند مدخل خور عبد الله. كما أدت إلى إنشاء موانئ جديدة

 لقد أثارت هذه الاتفاقية جدلاً كبيرًا في العراق، حيث رأى فريق من السياسيين العراقيين أن رئيس الوزراء العراقي آنذاك نوري المالكي والبرلمان العراقي قد تنازلا عن جزء من خور عبد الله، وهو الممر الملاحي الوحيد المؤدي إلى معظم الموانئ العراقية، وأن التقسيم جاء بالتنصيف، وليس بناءاً على خط التالوك، أي أعمق ممر يُسمح للملاحة البحرية فيه في حين دافع الفريق الآخر عن الاتفاقية كونها استكمالاً لترسيم الحدود بناءاً على قرار دولي، أدى على أرض الواقع إلى إنشاء ميناء مبارك الكبير على الشاطيء الغربي لخور عبد الله في جزيرة بوبيان الكويتية، والذي من المُفترض أن يُربط بسكة حديد مع العراق مُستقبلاً، حيث أنه سيكون أحد أكبر موانئ الخليج بقدرته الاستيعابية 

 يُشار بالذكر إلى أن مشروع ميناء مبارك الكويتي نفسه قد أثار جدلاً أيضًا، بسبب اختيار الحكومة الكويتية موقعه على الضفة الغربية لخور عبد الله في جزيرة بوبيان، الممر الملاحي المؤدي إلى الموانيء العراقية، حيث ظهرت أصوات في العراق تنادي بنقل هذا الميناء إلى الشاطيء الجنوبي للجزيرة المطل على الخليج، بدلاً عن الموقع الحالي، تلافيًا إلى حدوث أي إزدحامات مستقبلية للسفن في هذا الممر الملاحي بعد اكتمال مراحل بناء المشروع الأربعة

 من جانب آخر، نفت الحكومة الكويتية بأنها قد استولت على أي أراضٍ عراقية بسبب هذه الاتفاقية، وأكدت على أن الكويت ملتزمة بحدودها البحرية مع العراق

 شبه جزيرة الفاو العراقية ويظهر خور عبد الله الذي يفصلها عن جزيرة بوبيان الكويتية

 الخارجية: ننظر إلى الجانب الإيجابي من التصريحات.. والعبادي: لن ننجر وراء مخطط الإثارة لإساءة العلاقة بين الكويت والعراق

 خور عبدالله.. رسائل تهدئة

 2017/02/09

 رحبت الكويت بتصريحات المسؤولين العراقيين الهادفة الى التهدئة بشأن ما يثار داخل العراق حول ممر (خور عبدالله) المائي

 واعرب نائب وزير الخارجية خالد الجار الله في تصريح للصحفيين على هامش مشاركته في حفل السفارة الايرانية في البلاد بالعيد الوطني عن ترحيب الكويت بالتصريحات الرسمية العراقية بشأن ممر (خور عبدالله) المائي

 وقال الجار الله "نحن نرحب بالتصريحات التي تهدف الى التهدئة التي نحن معها ولا نعير اطلاقا اي اهتمام لأي تصريحات اخرى تأجج وتغالط الحقيقة وتسعى الى التصعيد

 واضاف الجار الله "نحن ننظر الى الجانب الايجابي وتصريحات اشقائنا المسؤولين العراقيين الايجابية حيال الموضوع ومنها تصريح رئيس مجلس الوزراء الدكتور حيدر العبادي وتصريح آخر لوزير الخارجية الدكتور ابراهيم الجعفري وهي المهمة في هذا الاطار

 واوضح ان (خور عبدالله) ممر مائي بين الكويت والعراق "وان ما حصل من اتفاق يخص تنظيم الملاحة وليس ترسيما للحدود" مشيرا الى ان ترسيم الحدود بين البلدين امر انتهى مع اصدار القرار الاممي (833)

 وتابع "نحن بصدد تنفيذ اتفاقية لتنظيم الملاحة بين الكويت والعراق وهي الاتفاقية التي وقعت عام 2012 وشرعنا منذ فترة بتنفيذها ووضع الاسس الفنية للتنفيذ" لافتا الى ان الاجتماعات الاخيرة بين مسؤولي البلدين خلال الفترة من 24 الى 27 يناير الماضي نتج عنها محضر ايجابي يؤكد العملية الفنية لتنظيم الملاحة في (خور عبدالله)

 وكان رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي اكد في مؤتمر صحافي عقده في بغداد ان بلاده لن تنجر لمخطط جهات لم يسمها اتهمها "بإثارة معلومات واخبار كاذبة بهدف الاساءة للعلاقات العراقية - الكويتية

 وقال العبادي ان ضخ المعلومات الكاذبة التي ليس لها وجود فيما يتعلق بخور عبد الله وقناة الخور" بهدف الاساءة للعلاقة مع الكويت مشيرا الى ان "مثيري هذه الاشاعات يهدفون الى الاساءة للعلاقة بين العراق وجيرانه

 وبين "ان المصالح بين الدول مصالح متكافئة ومتبادلة وحين نقيم علاقة مع دولة فلنا مصلحة ولهم مصلحة وهذا ما نحرص عليه

 نيابيًا، أعلن النائب فيصل الكندري انه "نظرا للتطورات الراهنة والاعتداءات المستمرة من بعض الدخلاء في العراق الذين يسعون الي شوشرة الأوضاع وعدم استمرار العلاقات الأخوية تقدمت مع مجموعة من النواب بطلب ساعتين لمناقشة هذه الأحداث المقلقة في قضية خور عبدالله في جلسة سرية في جلسة مجلس الامة الثلاثاء المقبل"

 وأضاف في تصريح صحافي ان "هؤلاء لا يمثلون السياسة العراقية التي تشكل علاقة وطيدة مع الكويت

 وأكد ان "البلدين لن يلتفتا الي بعض المرتزقة الذين يسعون الي اثارة الأوضاع ، الا ان سياسة البلدين الهادفة تفوت الفرصة علي هؤلاء الذين هناك من يحركهم بهدف او اخر

 وقال الكندري :" نسعى من طلب المناقشة للاطلاع علي الوضع مع وزارات الخارجية والدفاع والداخلية الذين يبذلون جهودا كبيرة في التنسيق مع الجانب العراقي"، محذرا من "استمرار مثل هذه الأحداث وتكرارها وعلي الجانب العراقي ان يتصدى بحزم لهؤلاء المرتزقة

 

 في المركز العاشر، يأتي الجيش الكويتي، الذي يمتلك صورايخ من طراز «باتريوت» وطائرات متطورة، وتقدم الولايات المتحدة أشكالًا من الدعم والتدريب للقوات البرية الكويتية، كما وتنفق الكويت نحو 5 مليارات دولار على ميزانية الدفاع، ويتكون الجيش من 15.500 ألف جندي، بينما لا يوجد قوات احتياط، ومن يصلحون لأداء الخدمة 1.3 مليون شخص فقط، ويمتلك نحو 368 دبابة، و101 طائرة، و932 مدرعة، و44 قطعة بحرية

 وبلغ عدد قوات الجيش نحو 14.5 ألف مقاتل، بينما لا يوجد قوات احتياط، ومن يصلحون لأداء الخدمة 1.3 مليون شخص فقط

 

 وثيقة خطيرة جدا للتاريخ وللشعب العراقي موقف كتلة الاحرار عن اتفاقية خور عبدالله

 https://youtu.be/MhyseIL3wSA

 خور عبدالله تنازل سياده العراق عن خور عبد الله للكويت

 https://youtu.be/QZU_xv8WlTQ

 قناة خور عبدالله هل اعطيت هديه للكويت وهي ارض عراقيه ومادور وزارتي الخارجيه والنقل والبرلمان في ذلك

 https://youtu.be/KaVRPTSGT-8

 خور عبدالله تابع للعراق ام الكويت ؟؟ حلقة مهمة من بالحرف الواحد

 https://youtu.be/bSQJJ2kNysQ

 --- الكواوله يحلمون والعيب اللى فيهم انهم لا اعلام ولا مصدوقيه عندهم من عرفنا العراق وحتى شعبهم المتخلف بس ابلعوا ألسنتكم والتاريخ موجود وهو من يعدل بيننا وحنا نتكلم بالعقل وليس كما انتم تحلمون ان الكويت تابعه هههههههههههه للعراق 

 خور عبدالله وقصة الحدود الكويتية العراقية | يوسف علاونة

 https://youtu.be/8YvuAz3tLFs

 تم نشره في 08‏/02‏/2017

 العراق يتدمر دائما لسببين : إذا حكمه الشيعة وإذا اثير ملف الحدود طمعا بالكويت

 معي احترامي لشيعه الكويت وليس للمتخلفين

 --- نسمع ردود الكويتين حول الموضوع

 مشاري بويابس يوجه رساله لكل عراقي يطالب في خور عبدالله

 https://youtu.be/FiNk0Rh3e84

 خور عبدالله والمطالبات العراقية / سناب مشعل النامي

 https://youtu.be/9TFjJ9JOtfM

 الفلكي عادل السعدون: خور عبدالله كويتي وهذه الأدلة

 https://youtu.be/swgwyec2hWU

 المحلل الكويتي عايد المناع يرد على الاحتجاجات العراقية حول قناة خور عبد الله

 https://youtu.be/BdmCOyDe1hA

 

 البحرية الملكية (بالإنجليزية: Kuwait Navy Force) هي القوة البحرية التابعة للقوات المسلحة الكويتية المسؤولة عن العمليات البحرية، تأسست عام 1961

 ويقدر عدد أفراد القوة البحرية الكويتية بنحو 2,500 فرد فيما يتألف الاسطول البحري من 10 زوارق صواريخ منها 8 من فئة أم المرادم إضافة زورقين صواريخ من صنع شركة لورسن، وتملك البحرية عدد من زوارق الدورية بالأضافة إلى القطع البحرية اللوجستية الأخرى بالأضافة الى مشاة البحرية البالغ عددهم 5،000 فرد

نبذه عن ملحن النشيد الوطني لدوله الكويت إبراهيم الصولة الله يغمد روحه الجنه 2016

فقدت دولة الكويت أمس الفنان والملحن والباحث الموسيقي إبراهيم الصولة ملحن النشيد الوطني للبلاد عن عمر 81 عاما بعد صراع مع المرض
بدأت موهبة الصولة الذي ولد في حي (جبلة) عام 1935 في عائلة فنية محبة للفن تظهر في سن مبكرة اذ اتجه الى التمثيل عله يجد فيه ضالته غير ان ما قدمه على الخشبة لم يكن مشجعا ما دعاه الى البحث عن نشاط فني آخر
ووجد الصولة في مركز الفنون الشعبية ما يحقق له طموحه لاسيما انه عاشق للتراث والفولكلور اذ كان يستمع الى أغاني الفرق الشعبية مثل فرقة (عودة المهنا) فيما تحققت انطلاقته الموسيقية عام 1960
ودرس الصولة الموسيقى في العاصمة المصرية القاهرة حيث حصل على الدبلوم العالي في الآلات الموسيقية من المعهد العالي للموسيقى العربية
ومارس الراحل التلحين فقد تعاون مع عدد كبير من المطربين البارزين على الساحة ومن ألحانه اغنية (يا قمر ليلي) التي تغنى بها المطرب الكبير مصطفى أحمد وهي من كلمات الشاعر الغنائي يوسف ناصر
وعمل الصولة في بداياته الفنية في المركز الثقافي العمالي 1960 ثم في مركز رعاية الفنون الشعبية 1961 كما عمل مشرفا في استديو إذاعة الكويت وعين رئيسا لقسم الموسيقى 1981 وكانت أول أغنية مسجلة له أغنية (يا رسول الزين) من كلمات الفنان بدر بورسلي ولحن وغناء المرحوم الفنان سعود الراشد
وكان أول لحن سامري له لأغنية (سلمولي) غناء الفنان المرحوم غريد الشاطئ كما قدم العديد من الاعمال الفنية لكبار الفنانيين
وساعدته دراسته ونشأته أيضا في البحث الموسيقي سواء من خلال ما قدمه من برامج في الإذاعة أو التلفزيون أو من خلال ما قدمه من محاضرات خصوصا ما يتعلق بالفنون الكويتية مثل (السامري)
ويعد الراحل أحد أكثر الفنانين غزارة في الإنتاج غناء ولحنا ومسيرته الفنية حافلة إذ بلغ رصيده من الأعمال التي غناها ولحنها حوالي الف عمل جمعت شتى الألوان كان أبرزها تلحين النشيد الوطني الكويتي ذلك اللحن الذي صاغ كلماته مبدع آخر هو أحمد مشاري العدواني
وحصل الفنان إبراهيم الصولة العديد من الأوسمة من الكويت وخارجها اذ كرمته وزارة الاعلام ونال وسام الكويت لتلحينه النشيد الوطني كما تم تكريمه في الشارقة عام 2000
نبذه ملحن النشيد الوطني لدوله
إبراهيم ناصر إبراهيم الصولة ملحن و باحث موسيقي كويتي من مواليد 1935 يعتبر من مؤسسين الفن الموسيقي الكويتي
ولد في حي القبلة (جبلة). نشأ في عائلة فنية و محبة للسامري مما كان له الأثر الكبير في إبداع الفنان إبراهيم الصولة. حاصل على الدبلوم العالي في الآلات الموسيقية من المعهد العالي للموسيقى العربية في القاهرة. عمل في بداياته الفنية في المركز الثقافي العمالي 1960 و ثم في مركز رعاية الفنون الشعبية 1961. و عمل مشرفاً في أستديو إذاعة الكويت و عين رئيساً لقسم الموسيقى 1981
كانت أول أغنية مسجلة له أغنية يا رسول الزين من كلمات الفنان بدر بورسلي ولحن وغناء المرحوم الفنان سعود الراشد، و أول لحن سامري له كان لأغنية سلمولي غناء الفنان المرحوم غريد الشاطئ
كما قدم العديد من الاعمال الفنية لكبار الفنانيين، ويعد النشيد الكويتي الوطني ابرز لحن قدمه في طوال مسيرته الفنية
توفي صباح يوم الثلاثاء الموافق 4 اكتوبر 2016 عن 81 عاماً بعد صراع مع المرض
تمتد جذور الاغنية الكويتية الى سنوات طويلة، فهي راسخة في القدم، حققت شهرة واسعة بفضل عدد من الرواد الاوائل الذين قدموا اجمل الالحان واعذب الكلمات واطربوا الجمهور باغانيهم
نتوقف في كل حلقة من حلقات فرسان النغم مع احد الملحنين الاوائل من فنانين الكويت البارزين الذين قدموا اعمالا غنائية خالدة، لا تزال تعيش بيننا، تلك الالحان التي اثرت الساحة، ورسخت في الاذهان لعذوبتها، ولتميزها. وراء هذه الالحان اسماء بارزة من الفنانين الاوائل الذين كان لهم سبق البدايات والتميز، وكان لهم ايضا دورهم في وضع بصمة مهمة للاغنية الكويتية على المستوى الخليجي والعربي
لو لم يقدم الفنان المبدع ابراهيم الصولة سوى تلحين النشيد الوطني فهذا يكفيه فخرا، انه ملحن النشيد الوطني لكويتنا الحبيبة «وطني الكويت سلمت للمجد وعلى جبينك طالع السعد»، ذلك اللحن الذي صاغ كلماته مبدع آخر هو احمد مشاري العدواني
ابراهيم الصولة فنان عشق الموسيقى والفن منذ طفولته، اتجه في بداية حياته الفنية الى المسرح وصعد خشبته وقدم بعض الادوار البسيطة، لكن لم يجد ضالته في ذلك، فجرب مجالا آخر، وكان بالنسبة اليه نقطة تحول مهمة، اذ اصبح هذا الفنان الموهوب والباحث احد اهم اعلام الموسيقى في الخليج
والى جانب الحانه الشهيرة، فإن الصولة غنى بعض الأعمال، منها اغنية «يا طير يا خافق الريش»، لكن شهرته انطلقت من الحانه العديدة التي اعتمد فيها على ايقاعات شعبية وفولكلورية
ولادة
ابراهيم ناصر الصولة من مواليد الكويت عام 1935، بدأت موهبته في حب الفن تظهر مبكرا، لذا فإنه اتجه الى التمثيل لعله يجد فيه ضالته، لكن لم يكن ما قدمه على الخشبة مشجعا، لذا، كان عليه ان يبحث عن نشاط فني آخر، ووجد في مركز الفنون الشعبية ما يحقق له طموحه، خصوصا انه عاشق للتراث والفولكلور، وكان يستمع الى اغاني الفرق الشعبية، مثل فرقة عودة المهنا، ثم كانت انطلاقته الموسيقية في عام 1960
درس الموسيقى في القاهرة، ومارس التلحين منذ سنوات طويلة، حيث تعاون مع عدد كبير من المطربين البارزين على الساحة، ومن الحانه اغنية «يا قمر ليلي» التي تغنى بها المطرب الكبير مصطفى احمد، وهي من كلمات الشاعر الغنائي يوسف ناصر، وتقول كلماتها:
يا قمر ليلي تدنى
وبالهوى مثلي تغنى
غابت انجوم السهارى
واختفت لعيون عنا
الهوى صوبك رماني
بين احضان الاماني
وارتوى ليلك يا خلي
من نبع شوقي وحناني
لا تطول في مغيبك
واتخلى عن حبيبك
ان طواك الليل عني
اتعنى لك واجي لك

باحث
وساعدته دراسته ونشأته ايضا في البحث الموسيقي، سواء من خلال ما قدمه من برامج في الاذاعة او التلفزيون او من خلال ما قدمه من محاضرات، خصوصا ما يتعلق بالفنون الكويتية مثل السامري
تأثر
تأثر المطرب والملحن ابراهيم الصولة بالبيئة التي ولد ونشأ فيها، نعني بها منطقة المرقاب، وحول هذا التأثر يقول الباحث خالد سليم في كتاب «في التراث الغنائي الكويتي واعلامه»:
كانت منطقة المرقاب التي ولد فيها مركزا للكثير من الفرق الشعبية في ذلك الوقت، تؤدي اغاني العرضة والسامري والخماري وغيرها من الفنون، فكان يذهب الى الاستماع اليها، وبعد تأسيس مركز الفنون الشعبية عام 1956 التحق به وعمل مع كبار الملحنين الذين كانوا متواجدين فيه، ومنهم الملحن احمد باقر والموسيقار محمد حسن صالح، وتعلم منهما اصول اللحن وبدأ يمارس التلحين، واول اغنية لحنها وسجلها سامرية «سلموا لي على اللي سم حالي فراقه» من شعر فهد بورسلي، بعدها تخصص في العزف على آلة «الكونتر باص» وهي من اكبر الآلات الوترية، وبعد ذلك ارسل الى القاهرة للدراسة في المعهد العالي للموسيقى، وفي السنة النهائية لدراسته وضع لحن النشيد الوطني لدولة الكويت بتكليف من الجهات العليا في الدولة مع عدد من زملائه الملحنين وفاز لحنه بالمسابقة
بدأ في عام 1964 تسجيل بعض الأغاني واستمر في هذا المجال، ومن اشهر الاغاني التي سجلها:
1- يا جر قلبي جر لدن الغصون
2- يا طير يا خافق الريش
3- حمامة لا جزاك الله بالإحسان
4- العين هلت دمعها
أوسمة
حظي الفنان الكبير ابراهيم بالعديد من الاوسمة من الكويت وخارجها، فكرمته وزارة الاعلام ونال وسام الكويت لتلحينه النشيد الوطني، كما تم تكريمه في الشارقة عام 2000
عبدالمحسن الشمري - جريدة القبس - 8/9/2008
وطني الكويت سلمت للمـجد وعـلـى جبينــــك طـالع السعد
يا مهد آبـاء الأولى كتبـــــوا سفـر الخلود فنادت الشـــهب
اللـــــه أكبــر إنهـــم عــــرب طلعــــت كواكــب جنة الخلـــد
بوركت يا وطني الكـويت لنا سكنا وعشت على المدى وطنا
يفديك حر في حمـــــاك بنى صــرح الحيـــاة بأكرم الأيدي
نحميك يا وطنـي وشــاهدنا شرع الهدى والحــــــق رائدنا
وأميرنــــــا للـــعز قائدنـــــا رب الحميـــة صــــادق الوعــد
وطني الكويت سلمت للمجد وعلى جبينـــــك طـــالع السعد
https://youtu.be/Y6euswbXQjI 
النشيد الوطني لدولة الكويت
كلمات : أحمد مشاري العدواني
ألحان: إبراهيم الصولة
توزيع مشاري السريّع

كارثه بحق الكويتين لموضوع تاريخ مستشفى الارسالية الامريكية في الكويت

جابوا العجيري وبعض الاشخاص من ألسنه ليخفون لعبتهم : ونعم في ألشيعه والمسيح اللى في المقطع ولكن الطامه الكبره جايبين هذا الصعلوك اللى ما خلي شئ اللى مطلعينه علينا وهو ييي يعني الكويت ما فيها غير هالولد ما يصر حسوا فينا

وجايبين ناس من اشكالهم هكره وايرانيين وشيعه بالتحديد 

لموضوع : تاريخ مستشفى الارسالية الامريكية في الكويت

American Hospital Kuwait

- هذا الطفل وش دخله بالموضوع يوسف البغلي اصلا ما في البلد غير هالولد 

- اخراج : حاتم حسام الدين من يكون

- مخرج : ياسر ملا علي من يكون

- متابعه وتنسيق : كريم شلبي من يكون

- تاليف وتوزيع ناس غريبه 

* يا ناس يا هوووووووووووه ما دخل الاطفال في تاريخ 1913 لبغلي وغيره

* من قام بالموافقه على عرض المشهد لم يدقق في المثلين وزبده الموضوع للاسف ان بعض الخبثاء يحاول بكل الامور في ان يكون لهم سلطه في تاريخ الكويت وتثبيت كيانه هذي لعبه مكشوفه

المستشفى الأمريكي هو مستشفى الإرسالية الأمريكية العربية في الكويت، بني المستشفى بناء على طلب الشيخ مبارك الصباح وبوشر بناءه عام 1913 وأنجز في أكتوبر 1914، كان المستشفى الأمريكي أول مبنى في الكويت يبنى بالأسمنت والحديد وقد قدم المستشفى العديد من الخدمات الطبية لعقود من الزمن في الكويت وحتى عام 1924 كان 5,000 شخص قد تم علاجهم فيها حسب سجلات المستشفى

التاريخ

رغبت الارسالية العربية الأمريكية عام 1909 ببناء فرع لها بالكويت وزار بعض أعضاءها الكويت إلا ان حاكم الكويت رفض بقائهم مدة طويلة، وكان في نيويورك مبلغ مخصص لبناء مشفى في الكويت وقد أقترح أثناء الاجتماع السنوي للارسالية الأمريكية أقناع المتبرع بتحويل المبلغ إلى بلد اخر غير الكويت إلا ان الأقتراح قد رفض.

في أثناء ذلك كان الطبيب آرثر بينت رئيس الوحدة الطبية في البصرة يعالج شيخ المحمرة خزعل الكعبي الذي كان يعاني من السكري وكان يزوره الشيخ مبارك فحدثه الشيخ خزعل عن الطبيب بينت، فطلب مبارك من الطبيب البريطاني فحص احدى بناته الصغيرات التي كانت تعاني ألماً في عينها فأجرى لها الطبيب آرثر عملية جراحية ناجحة طلب بعدها مبارك بناء مشفى في عاصمته وقد أرسلت لجنة طبية من عدة أطباء وأستأجرت مسكناً بالكويت كمستوصف من عدة غرفة إحداها للعمليات وأجرت عدة عمليات جراحية ناجحة أكسبتها الأعجاب وأصبح الدكتور هاريسون أول طبيب أجنبي يمارس الطب الحديث في هذا المستوصف، ثم أشترت الأرسالية قطعة أرض وبنت عليها المستشفى الذي كلف 6,000 ريال فرنسي وفي نوفمبر 1914 أغلق المستوصف الطبي وكان المستشفى قد انجز في أكتوبر من نفس العام

كارثه الكويتين لموضوع تاريخ مستشفى

تعتبر المستشفى الأمريكية القديمة في مدينة الكويت من أهم المعالم السياحية و الحضارية التي توجد في مدينة الكويت حيث أنها تعتبر هي مستشفى إرسالية أمريكية الخاصة بالمنطقة العربية في مدينة الكويت حيث أنه قد تم تشييده منذ حوالي مائة عام تقريبا و الذي كان هو المستشفى الأمريكي الأول و المنشأ المكون من الأسمنت و الحديد الأول في مدينة الكويت بأكملها حيث أن هذه المدينة تتمتع بالعديد من الأسواق و المعالم السياحية المختلفة و منها التي تدل على التطور الصناعي و العمراني في البلاد و لذي حدث بها من خلال عرض و تشييد مجموعة من أهم المعالم السياحية و الحضارية المختلفة و المنتشرة حاليا على أرضها حيث أن مدينة الكويت واحدة من اهم المدن العربية و الخليجية و التي توجد على مقربة من الخليج العربي مباشرة و تحديدا من الجزء الجنوبي من منطقة جون الكويت الشهيرة , و تتميز هذه المدينة دوما بوسائل المواصلات الرائعة الموجودة بها حيث مطار الكويت و ميناء الشويخ و من أهم المناطق الموجودة بها هي منطقة شرق و منطقة جبلة و منطقة المرقاب و منطقة دسمان , و هذه المدينة هي المكان الذي يتجمع به غالبية سكان مدينة الكويت منذ القدم حيث أنها يوجد حولها سور كبير و الذي يعرف باسم سور الكويت الأول و لكن عند اكتشاف النفط بها و بداية تصدير شحنات النفط للخارج قد وصلت المدينة إلى مستوى متقدم جدا من التوسع العمراني و الذي تشهده اليوم على أرضها بشكل كبير حيث الكثير من المنشآت الحضرية و التي لها تاريخ مميز و عريق و من أهم هذه المنشآت الحضارية الرائعة التي قد تراها في مدينة الكويت هي المستشفى الأمريكي القديمة الخاصة بمدينة الكويت ,,

كارثه الكويتين لموضوع تاريخ مستشفى

المستشفى الأمريكاني القديمة في الكويت

كارثه الكويتين لموضوع تاريخ مستشفى

من الجدير بالذكر أن هذه المستشفى تعتبر هي أولى المنشآت الكويتية التي قد تم تشييدها باستخدام الأسمنت و الحديد حيث أنها كانت تقدم العديد من الخدمات الطبية و التي استمرت في تقديمها لأعوام كثيرة حيث أنه في العام الثالث عشر من القرن المنصرم الميلادي قد بدأ تأسيس هذه المستشفى و ظلت تحت الإنشاء حتى شهر أكتوبر في العام الرابع عشر من القرن الماضي و قد حققت العديد من النجاحات الباهرة في مجال الطب حيث أنه يذكر حسب سجلات المستشفى أنه في العام الرابع و العشرون من القرن الماضي كان قد تم شفاء و علاج حوالي خمسة آلاف شخص تقريبا داخل هذا المستشفى الأمريكي الشهير , و من الجدير بالذكر أيضا أن هذه المستشفى قد تم تشييدها بناءا على طلب قد أصدره الشيخ مبارك الصباح حيث أنها كانت تعتبر هي المستشفى الإرسالية الأمريكي العربية في دولة الكويت بأكملها و التي كانت تتمتع بمكانة مميزة منذ القدم و التي يقدرها العديد من الكويتيين و زوار هذا المعلم المميز و الذين ما زالوا يتوافدون عليه حتى الأن للتعرف على روعة و قدر هذا المكان القومي و الذي حرصت الحكومة على إنهاءه بأفضل خدمة طبية آن ذاك 

كارثه الكويتين لموضوع تاريخ مستشفى

بناء المستشفى الأمريكي القديمة

لايك لو سمحت

و في العام التاسع من القرن الماضي الميلادي قد قامت الإرسالية العربية الأمريكية بإبداء رغبتها في تشييد فرع مخصص لها في مدينة الكويت كما أنهم أيضا قد قاموا بإرسال عدة أعضاء من الإرسالية العربية الأمريكية آن ذاك لزيارة هذه المستشفى و لكنه سرعان ما رحلوا حيث حاكم الكويت وقتها لم يسمح لهم بالإقامة في البلاد فترة طويلة كما أنه قد تم تخصيص مبلغ من المال في مدينة نيويورك الأمريكية لتشييد مستشفى في مدينة الكويت حيث أنه قد تم إقتراح هذا المشروع خلال الاجتماع السنوي الخاص كما أنه في هذا الإجتماع كان يوجد أحد الموجودين حاول إقناع الاجتماع بتحويل هذه الأموال لبلدة أخرى و لكن هذا الطلب قد تم رفضه , و من الجدير بالذكر أيضا أنه كان أحدى بنات الشيخ مبارك كانت مريضة و تعاني ألاما مبرحة في عينيها فقد تم إجراء عملية جراحية لها على يد الطبيب أرثر بينت و الذي بعدها قد أوصى الشيخ مبارك بتشييد مستوصف خاص لعلاج المرضى و العمل على تجهيز غرفة للعمليات الجراحية به حيث أنه قد تم إجراء العديد من العمليات الجراحية الناجحة في هذا المستوصف حتى تم إغلاقه و العمل على إفتتاح مستشفى الأمريكية العربية التي وتوجد على أرض الكويت و تشتهر بها 

المصدر

تحت رعاية وزير الاعلام وزير الدولة لشؤون الشباب رئيس المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب الشيخ سلمان الحمود يعرض في الثامنة مساء اليوم الفيلم الوثائقي «المستشفى الامريكاني» بمقر المركز الثقافي الأمريكاني

وفي هذا الصدد، شكر منتج العمل الإعلامي القدير جاسم الغريب وزير الاعلام وزير الدولة لشؤون الشباب الشيخ سلمان الحمود على رعايته لعرض الفيلم الذي طال انتظار عرضه بعد أن قام «المركز العربي للإعلام» على إنتاجه بعد عملية بحث مطولة ساهمت باستحضار التاريخ بشكل واقعي لهذا المستشفى، وذلك من خلال بناء واجهة المستشفى الأمريكاني، كما كانت عند إنشائه في بدايات القرن الماضي، مستدلا بذلك على الوثائق التي حصل عليها من مركز البحوث والدراسات الكويتية حتى يكون هذا الفيلم الوثائقي بمنزلة توثيق لمسيرة المستشفى الأمريكاني منذ تأسيسه عام 1914 حتى تسليمه لوزارة الصحة عام 1969 كونه جزءا من تاريخ الكويت

كما وجه الشكر للأمين العام للمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب م.علي اليوحة ونائبه الأمين العام المساعد لقطاع الفنون محمد العسعوسي والأمين العام المساعد لقطاع الثقافة د.بدر الدويش على إدراج عرض الفيلم ضمن اجندة انشطة «صيفي ثقافي 10»، وذلك في ظل احتفالات الدولة بيوم الانسانية وتسمية الكويت كمركز عالمي انساني وتسمية صاحب السمو الامير الشيخ صباح الأحمد قائدا للعمل الانساني. وأكد الغريب ان اهتمام وزير الاعلام وزير الدولة لشؤون الشباب بهذا الفيلم الوثائقي أمر أثلج قلبه لأنه يوثق مرحلة مهمة في تاريخ الكويت، الأمر الذي سيعرضه تلفزيون الكويت في 9 سبتمبر المقبل في ذكرى تسمية الكويت مركزا للعمل الانساني وتسمية أميرها قائدا للعمل الانساني، شاكرا بذلك جهود الوكيل المساعد لشؤون قطاع التلفزيون الاعلامي يوسف مصطفى. وتمنى منتج العمل جاسم الغريب ان ينال هذا الفيلم اعجاب من يحضر الليلة لمقر المركز الثقافي الامريكاني الذي سيحتضن العرض الاول للفيلم، شاكرا مؤسسة التقدم العلمي ومركز البحوث والدراسات الكويتية على تعاونهما المثمر مع المركز العربي للاعلام التي تصدت لانتاج هذا الفيلم الوثائقي

يذكر أن فيلم «المستشفى الأمريكاني» من إخراج حاتم حسام الدين والمخرج المنفذ ياسر ملا علي وكتب السيناريو أسامة الروماني، وشارك في تجسيد المشاهد الدرامية عدد من الفنانين بينهم عبدالعزيز الحداد وناصر الدوب ويوسف البغلي ونواف القريشي وعصام الكاظمي وعبدالعزيز بهبهاني وأحمد الحليل وآخرون من الوجوه الشبابية

لا تقولي جبتوا العم صالح العنجري والمسباح وغيره لا الموضوع في تقديم غير لايق في تمثيل الشباب الغير منطقي واين ابناء الوطن

تاريخ الصحافة 1928 العربية - الكويت History of journalism kuwaiT

فيلم وثائقي حول تاريخ الصحافة الكويتية في إطار سلسلة تاريخ الصحافة العربية، نستعرض فيه أهم محطات الصحافة بداية من صحافة الشيخ عبد العزيز الرشيد وهو أول صحفي في إمارة الكويت مرورا بالعديد من المراحل التي خاضتها الصحافة الكويتية مثل: صحافة الإمارة ثم الصحافة الكويتية في طور النهضة الأول من ثم صحافة مرحلة الاستقلال. ثم الصحافة الكويتية في فترة ما بعد الغزو العراقي للكويت وانتهاء بالمشهد الأخير للصحافة الكويتية اليوم
تاريخ الصحافة 1928 العربية الكويت
بدأ اهتمام الكويت بالحركة الصحفية منذ عام 1928 حين تم اصدار مجلة الكويت أول مجلة في الكويت ثم في عام 1947 انشأت دائرة المعارف أول مطبعة حكومية في الكويت
وكالة الأنباء الكويتية هي الوكالة الرسمية للأخبار في الكويت وجريدة الكويت اليوم هي الجريدة الرسمية للدولة وفيها ينشر جميع القوانين والمراسيم الرسمية والتي لا تأخذ الصفة القانونية إلا بعد النشر بها. كما تصدر في الكويت العديد من الصحف اليومية والأسبوعية وكذلك المجلات الأدبية والثقافية، ولدى تلك الصحف والمجلات مواقع على الإنترنت باللغة العربية، وبعضها يصدر صحفًا باللغة الإنجليزية
قد تتميز الصحافة في الكويت على مستوى الخليج العربي والمشرف العربي حسب التقارير الدولية المستقلة بنوع من حرية التعبير وحرية إبداء الرأي الى حد ما، ولكنها تيقى غير كافية كما هو الشأن لدى معظم الدول العربية فعلى المقاييس المتقدمة في حرية التعبير والرأي، جاءت الكويت في تقرير عام 2015م لمنظمة مراسلون بلاحدود عن حرية الصحافة ضمن المنطقة البرتقالية أي حرة جزئيا وإحتلت المركز 90 من بين 180 دولة تم تصنيفها، ولكنها على المستوى العربي حصلت على المركز الثالث عربيًا عام 2010 بعد لبنان والإمارات حسب مراسلون بلا حدود وفي عام 2013 صارت الكويت في المرتبة الأولى عربيًّا وإقليميًّا إلا إن وحتى فترة قريبة كان متوقف إعطاء تراخيص لإصدار صحف جديدة، لكن بعد أن تم إقرار قانون الصحافة سنة 2006 تم فتح الباب أمام إعطاء تراخيص إصدار الصحف وذلك حسب القانون. ومن أشهر الصحف اليومية الصادرة في الكويت:
الوطن
الرأي
جريدة القبس
جريدة الأنباء
جريدة السياسة
جريدة الجريدة
جريدة النهار
جريدة الشاهد
جريدة عالم اليوم
جريدة الحرية
جريدة الصباح
جريدة الدار
جريدة الوسط
جريدة الكويتية
جريدة كويت تايمز (بالإنجليزية)
جريدة عرب تايمز (بالإنجليزية)
جريدة الوطن دايلي (بالإنجليزية)
ومن المجلات والصحف الأسبوعية والشهرية :
مجلة العربي (شهرية)
مجلة الكويت (شهرية)
عالم الفكر (فصلية)
جريدة الطليعة (أسبوعية)
مجلة الوعي الإسلامي (شهرية)
مجلة الفرقان (أسبوعية)
جريدة الخليج (أسبوعية)
جريدة الشعب (أسبوعية)
مجلة المجتمع (أسبوعية)
مجلة اليقضة (أسبوعية)
مجلة النهضة (أسبوعية)
مجلة المجالس (شهرية)
مجلة البشرى (شهرية)

الكويت
جغرافيا?
جغرافيا الكويت • شبه الجزيرة العربية • فيلكا
بوبيان • وربة • كبر • عوهة • أم المرادم
مسكان • قاروه • أم النمل • الشويخ
تاريخ?
تاريخ الكويت • استقلال الكويت • معركة ذات السلاسل • معركة الجهراء • معركة الرقة • معركة الصريف • معركة هدية • الغزو العراقي للكويت
السياسة?
السياسة • آل صباح • مجلس الأمة
الدستور الكويتي • الأمير • الأنتخابات • الحكومة
رئيس وزراء • الأحزاب السياسية
المحافظات?
محافظة العاصمة • محافظة الجهراء
محافظة حولي • محافظة الفروانية
محافظة مبارك الكبير • محافظة الأحمدي
الأقتصاد?
الاقتصاد الكويتي • التاريخ الأقتصادي
سوق الكويت للأوراق المالية • البنوك
دينار كويتي • المواصلات • الاتصالات • السياحة
الثقافة?
ثقافة الكويت • الرياضة • المسرح • التلفاز
التعليم • الصحافة • الإجازات الرسمية • الميثولوجيا الكويتية
الرموز?
علم الكويت • النشيد الوطني • شعار الكويت
• وسام الكويت • قلادة مبارك الكبير
القوات المسلحة?
الشرطة • القوات البحرية • الجيش • القوات الجوية

تاريخ علم الكويت kuwait flag

علم الكويت رفع في 24 نوفمبر 1961 بعد إعلان استقلال الكويت، وصمم شكل علم الكويت الحالي على شكل مستطيل أفقي بحيث يكون طوله يساوي ضعفي عرضه، وهو مقسم إلى ثلاثة أقسام أفقية متساوية ملونة، أعلاها الأخضر فالأبيض فالأحمر، ويحتوي على شبه منحرف أسود قاعدته الكبرى جهة السارية ومساوية لعرض العلم والقاعدة الصغرى مساوية لعرض اللون الأبيض وارتفاعه يساوي ربع طول العلم
والألوان الأربعة التي يتكون منها العلم قد أستوحيت من بيت شعر عربي لصفي الدين الحلي
وإنا لقوم أبت أخلاقنا كرما أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
بيض صنائعنا سود وقائعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا
تاريخ علم الكويت kuwait flag

علم الكويت معلق على مبنى مدرسة من مدارس الكويت في يوم العيد الوطني
وقام في 14 مايو 1963 وزير خارجية الكويت آن ذاك الشيخ صباح الأحمد الصباح برفع العلم أمام مبنى الأمم المتحدة بعد انضمام الكويت للأمم المتحدة وكان الشيخ صباح الأحمد الصباح قد شارك في الجلسة الخاصة للجمعية العامة للأمم المتحدة التي وافقت على انضمام الكويت للمنظمة
أول علم تم رفعه
عندما استقر العتوب في الكويت، كانت السفن الكويتية ترفع علماً شائعا في سواحل الخليج العربي الغربية، وهو علم أحمر مضافاً إليه بالقرب من السارية شريط أبيض مسنن يشابه علم البحرين الحالي وكان يسمى باسم العلم السليمي، وقد رفع هذا العلم في حكم الشيخ صباح بن جابر في عام 1762 حتى عام 1871
العلم العثماني
رفعت إمارات الخليج العربي العلم العثماني كعلم إسلامي للخلافة، وحتى الحكومات التي لم تخضع للحكم العثماني مثل الكويت كانت ترفع العلم العثماني كعلم للخلافة الإسلامية، وكان الشيخ عبد الله بن صباح الصباح في زيارة لبغداد للتفاوض بخصوص بعض المزارع التي كانت ملك لوالده الشيخ صباح بن جابر، فتم إقناعه بضرورة رفع الراية العثمانية لحماية السفن الكويتية المبحرة إلى الموانئ العثمانية وقال الكولونيل بيلي بأن الشيخ صباح بن جابر كان يرفع العلم العثماني على السفن ليس خضوعا للدولة العثمانية بل تجنبا لدفع الجمارك العالية في ميناء بومباي لأن العلم العثماني كان يعني دفع جمارك أقل وتم رفع العلم لأول مرة في مايو 1871 عندما ساعدت الكويت الجيوش العثمانية على فتح الإحساء
التخلي عن العلم العثماني ورفع أول علم وطني
بعد معركة الصريف عام 1901 أراد الشيخ مبارك الصباح، أن يغير علم الكويت بأن يرفع له علم خاص مثل ابن رشيد والشيخ خزعل أمير المحمرة ليتخلى عن التبعية العثمانية بعد ارتباطه باتفاقية الحماية البريطانية، إلا ان السلطات البريطانية رفضت في سبتمبر 1901 هذا النوع من أشكال الاستقلال المبكر، واقترحت على الشيخ مبارك بأن يرفع علم بريطانيا، ولكنه رفض، وفي عام 1903 زار اللورد كيرزون نائب ملك بريطانيا في الهند الكويت وأستقبله الشيخ مبارك ورفع علماً أحمر اللون كتب عليه "توكلنا على الله"، وقد كان رفع هذا العلم خطوة ذكية، حيث أن الكويت كانت تحت الحماية البريطانية ولا يمكنها أن ترفع العلم العثماني لدى زيارة نائب الملك البريطاني في الهند إلى الكويت، وبعد إعلان الحماية البريطانية للكويت رسميا عندما أرسلت بريطانيا معتمدا رسميا في 5 أغسطس 1904، في يوليو 1905 أقترح المعتمد البريطاني على الكويت بأن تغير علمها، ورحب الشيخ مبارك بهذه الفكرة، ولكنه اشترط عدم التخلي عن العلم العثماني والاحتفاظ بالهلال والنجمة وإضافة كلمة كويت على العلم الحالي وقد وافق البريطانيون على الاحتفاظ بالعلم العثماني، ولكن يجب على السفن الكويتية بأن ترفع علم مكتوب عليه كلمه كويت وقد اقترحوا عليه أيضا بأن تتم كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية (Koweit) ومن الأسباب التي دعت إلى اقتراح كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية هو عدم معرفة الضباط الأوروبيين والبلجيكيين باللغة العربية، ولكن الشيخ مبارك كان رافضا لاستخدام الحروف اللاتينية لكتابة اسم الكويت، وفضل بأن تكون الكتابة باللغة العربية، وبعدها حذفت كلمة Koweit من العلم وتمت كتابة كويت بحجم أكبر، واقترح إعطاء الشيخ مبارك دستة أعلام قماش و500 وثيقة في حزمتين ، وفي مارس 1906 خشي الشيخ مبارك بأن يسبب كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية مضايقة للسفن الكويتية في الموانئ العثمانية، وطالب الشيخ مبارك بأن تكون كلمة كويت مكتوبة باللغة العربية، ولم توافق بريطانيا على ذلك خشية بأن يعطيها العلم الوطني وضعا مستقلا، ولكنهم وافقوا بعد ذلك، ولكن الشيخ مبارك تراجع عن قراره في سبتمبر 1906 خشية حدوث مضايقات للسفن في الموانئ العثمانية
استمرت الكويت في رفع العلم العثماني حتى 14 ديسمبر 1914 حينما أستبدل بعلم كويتي حيث تم إزالة النجمة والهلال وإضافة كلمة الكويت للعلم
تغييرات على العلم
رفعت الكويت علما مثلثا في أيام حكم الشيخ أحمد الجابر الصباح، وكان العلم مثلث ولونه أحمر، ورفعه في عام 1940، وأمر الشيخ أحمد الجابر بأن يتم رفع العلم على سفن الغوص، وأول من رفعه هو راشد بن أحمد الرومي، وكان مثلثا يحمل مسننات شبيهة بعلم البحرين وأضاف له "لا إله إلا الله محمد رسول الله" بشكل رأسي نحو السارية، وفي مارس 1940 أضاف الشيخ أحمد الجابر وسم الصباح على العلم وهو البرثن، وهو شعار الحاكم
رفع أربعة أعلام في آن واحد
رفعت الكويت في فترة حكم الشيخ أحمد الجابر الصباح أربعة أعلام في آن واحد، اثنان منهما كانا مسننان، أحدهما كتب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله بخط الرقعة واسم الكويت بخط النسخ وشريط أبيض مسنن قرب السارية، والثاني كتب عليه اسم الكويت وهو مسنن بدون كتابة الشهادة، وعلمان مستطيلان، أحدهما كتب عليه الشهادة مع الشريط المسنن واسم الكويت، والآخر بشريط مسنن قرب السارية مع اسم الكويت

وكان العلم المثلث قد استخدم حتى عام 1961، حيث كان العلم المثلث المكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله وكلمة الكويت والبرثن يرفع على مديرية الأمن العام في جميع الأيام ما عدا أيام الجمعة والعطل الرسمية، ويرفع على قصر نايف في أيام الجمعة والعطل الرسمية، أما العلم المثلث المكتوب عليه كلمة الكويت فقط فإنه يرفع على كافة الدوائر الرسمية ما عدا قصر السيف والأمن العام ومراكز الحدود ولا يرفع في أيام الجمعة والعطل الرسمية، والعلم المثلث الثالث المكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول وكلمة الكويت فإنه يرفع على جميع الدوائر الرسمية في يوم الجمعة والعطل والأعياد الرسمية ويرفع على قصر نايف ما عدا يوم الجمعة
أما العلم المستطيل الذي فيه كلمة الكويت والبرثن ولا إله إلا الله محمد رسول الله فإنه يرفع على قصر السيف باستمرار وكان يرفع على دائرة البلدية عند عقد الجلسات في يوم الثلاثاء عندما كان الشيخ أحمد الجابر الصباح يترأس الجلسات في الفترة ما بين 1942 و1950، ويرفع على مديرية الأمن العام يوم الجمعة والعطل الرسمية، أما العلم المكتوب عليه كلمة الكويت، فإنه يرفع في المراكز الحدودية والجمارك، والعلم المستطيل الآخر المكتوب عليه كلمة الكويت ولا إله إلا الله محمد رسول الله فإنه يرفع في المناسبات والأعياد الرسمية فقط
العلم الكويتي بعد الاستقلال
قامت حكومة الكويت بعد الاستقلال بطرح مسابقة لتصميم العلم الكويت الجديد، ولم يفز أي من المواطنين بالمسابقة فتم إقرار القانون رقم 23 لسنة 1961 في شأن العلم الكويت في تاريخ 7 سبتمبر 1961، وكان القانون يتكون من خمسة مواد :
المادة الأولى: يكون علم الكويت على شكل مستطيل أفقي طوله يساوي ضعفي عرضه، ويقسم إلى ثلاثة أقسام أفقية متساوية ملونة، أعلاها الأخضر فالأبيض فالأحمر، ويحتوي على شبه منحرف أسود قاعدته الكبرى جهة السارية ومساوية لعرض العلم والقاعدة الصغرى مساوية لعرض اللون الأبيض وارتفاعه يساوي ربع طول العلم
المادة الثانية: يرفع العلم على دور الحكومة في الكويت والأماكن الخاصة بإقامة أمير الكويت ودور السفارات والمفوضيات والقنصلية الكويتية في الخارج، وعلى السفن التي تحمل جنسية الكويت
المادة الثالثة: يجب رفع العلم على دور الحكومة في الأعياد الرسمية والمناسبات العامة وذلك من شروق الشمس إلى غروبها
المادة الرابعة: ينكس العلم برفعه إلى منتصف السارية في حالات إعلان الحداد الرسمي في البلاد، كما ينكس على دور السفارات والمفوضيات والقنصليات الكويتية في خارج البلاد في حالة إعلان الحداد الرسمي في البلاد الموجودة بها
المادة الخامسة: على رؤساء الدوائر كل فيما يخصه تنفيذ هذا القانون والعمل به ابتداء من 1 يناير 1962
وفي يوم 18 نوفمبر 1961 تم إصدار القانون 31 لسنة 1961 بشأن تعديل بعض أحكام القانون رقم 23 لسنة 1961 حيث جاء في التعديلات :
المادة الأولى: تضاف إلى المادة الثانية (ويجوز رفعة على المباني الخاصة في الأعياد والاحتفالات العامة والخاصة)
المادة الثانية: تضاف إلى المادة الخامسة (مع عدم الإخلال بأية عقوبة أشد ينص عليها قانون الجزاء، يعاقب بالحبس مدة لا تزيد عن ثلاثة أشهر وبغرامة لا تزيد على عشرين دينارا أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من رفع العلم الوطني على الأبنية الخاصة بصفة مستمرة أو استعمله كعلامة تجارية أو بقصد الإعلان أو رفع علما وطنيا ممزقا أو في حالة غير لائقة)
المادثة الثالث: تعدل المادة الخامسة وتصبح المادة السادسة على الشكل التالي (على رؤساء الدوائر كل فيما يخصه تنفيذ هذا القانون ويعمل به اعتبارا من 24 نوفمبر 1961)
ضوابط العلم
هنالك ضوابط يجب التحلي بها عند التعامل مع علم الكويت :
عند عرض العلم على السارية في وسط الشارع، يجب أن يعلق رأسيا بحيث يكون اللون الأسود بالأعلى واللون الأخضر على جهة اليمين في جميع الاتجاهات
عند عرض علم دولة الكويت بجانب علم آخر، يجب أن يكون العلم الكويتي بالجانب الأيمن (يسار المشاهدين) وبشكل مائل وتكون سارية العلم مقابل العلم الآخر
عند تنكيس العلم، يجب أولا رفعه إلى قمة السارية للحظة ثم انزاله إلى منتصفها، ثم يعاد رفعه إلى القمة قبل أنزاله في نهاية اليوم، بمعنى انه في حالة التنكيس ينرل العلم إلى منتصف المسافة بين قمة وقاع السارية، ينكس العلم بأمر من سمو الأمير
عندما ترفرف أعلام محلية أخرى (مراكز، جمعيات، أندية) يجب أن يكون العلم الكويتي بالقمة، أما عندما ترفرف الأعلام الأخرى من سارية مجاورة فيرفع العلم الكويتي أولا ثم الأعلام الأخرى. لا يرفع أي علم فوق العلم الكويتي ولا إلى يمينه
عندما يعلق العلم الكويتي فوق رصيف المشاة، يثبت بحبل ممتد من مبنى إلى سارية على حافة الرصيف، فيجب أن يرفع العلم الكويتي ظاهرا للون الأسود في الأعلى واللون الأخضر في الجهة اليمنى للمشاهدين في جميع الجهات
عندما يستخدم العلم الكويتي لغطاء الكفن، يجب أن يكون اللون الأسود على الرأس واللون الأخضر على يمين المشاهد، ويراعى عدم نزول أطراف قماش العلم داخل القبر ولا يسمح له أن يلمس الأرض
عند عرض أعلام دولتين أو أكثر، يكون من سارية منفصلة وبنفس الارتفاع وتكون الأعلام بنفس الحجم، ويمنع الاستخدام الدولي عرض علم لدولة ما فوق دولة أخرى في حالة السلم
عند عرض العلم على سارية في مبنى عام، يجب أن يكون موقع العلم الكويتي في مكان بارز أمام الجمهور، أما في حالة عرضه على منصة، يجب أن يكون على يمين المتحدث، بينما هو في مواجه الجمهور، يعرض العلم الآخر بالجهة اليسرى للمتحدث (يمين الجمهور)
عند عرض العلم على السيارة، يجب أن تثبت السارية في الهيكل أو في الجهة اليمنى لحاجز الاصطدام
عند تعليق العلم في النافذة، يكون اللون الأسود في جهة السارية واللون الأخضر في الأعلى بالنسبة للمشاهد اليه من الشارع
طوابع البريد على علم الكويت
في يوم 25 فبراير 1960 تم إصدار طابعان بريديان بمناسبة عيد جلوس الشيخ عبد الله السالم الصباح، الأول كان أخضر اللون وعليه علم الكويت وهو من فئة 40 بيزة والثاني أزرق اللون وعليه علم الكويت وهو من فئة 60 بيزه
أكبر علم في العالم
في يوم 29 أغسطس 2004 قام فريق كويتي - أسسه السيد عبد الرحمن شيخان الفارسي - بإطلاق أضخم وأكبر طائرة ورقية على شكل علم دولة الكويت وذلك في سماء مدينة بورتسموث على هامش مهرجان بورتسموث للطائرات الورقية الذي يشارك فيه المئات من الهواة والمحترفين وذلك على الساحل الجنوبي لبريطانيا في محاولة لتسجيل رقم قياسي في موسوعة غينيس كأكبر طائرة ورقية تحمل شكل علم دولة. وقد حلقت الطائرة التي يبلغ حجمها 1050 مترا مربعا لمدة أربع ساعات تقريبا، يبلغ طول الطائرة 25 مترا وعرضها 42 مترا فيما تطلب لتثبيتها في وضع التحليق أربعة حبال ضخمة ثبتت على سيارات من النوع الكبير يتحمل كل حبل منها قوة 25 طنا
تم تصنيعها في نيوزيلندا على يد سبعة من المتخصصين وأستغرق العمل عليها حوالي 750 ساعة حتى يمكنها التحليق حتى ارتفاع 30 مترا في الهواء، في حين يبلغ وزن الطائرة الإجمالي 180 كيلوجراماً، فيما بلغت كلفة التصنيع 75 الف دولار نيوزلندي أي ما يعادل حوالي 12 الف دينار كويتي

تعرف على اللهجة الكويتية Kuwaiti dialect والتغيرات التى دخوا علينا الدخلاء بتغير الكلمات

أتونا يعني جاونا من كل مكان وغيروا الكلمات الكويتيه : الظاهر الكويت راح تصير نفس الهند

جانا من الغرب والشرق - وغيروا لهجتنا

الكويت الصغيره البسيطه : لهجتنا موحده والفرق بسيط 

- الصحراء

و

- البحر

كما يعرف الكثير بين المعنا > اهل الصحراء والبحر

للعلم البدو : الله يزيدهم خير وبركه 

بينهم فرق في الكلمات << يعني القبائل ماشاء الله واجد باصولهم اوضح نقطه مهمه لعلم للى ما يعرف من هم البدو

نوضح مختصر واسرع

العجمان وال مره ومن يام >> هذى القبائل من البدو كلمتهم موحده _ بالكلام الفصحه ويتميز بهم شغله بسيطه وهي حرف الشين

يعني : سلام المرآه يطلق كتالي

شلونش وش اخبارش

عكس الرجل لسلام له

شلونك شخبارك أو شلونك وش اخبارك

اما القبائل الاخره ؛؛ ماشاء الله بكثرتهم وكلهم ينطقون حرف السين

العتيبي - الدوسري - الفضلي - الرشيدي - المطيري

الخالدي - الظفيري - العنزي - الهاجري - الحربي

السبيعي - المطيري - الزعبي - العازمي - الشمري
القحطاني -

يعني : سلام المرآه يطلق التالي

سلونس سخباريس

عكس الرجل لسلام له

شلونك شخبارك أو شلونك 

وصلنا لقبائل الحضر : الله يوفقهم بما اني ما اعتقد بعالمنا فيه شئ اسمه : حضر بما اني تعرف على الكثير من الشغلات واقتنعه بمعني كلمه الحضر

اغلبهم من البدو والبقيه جاين من بلاد الله الواسعه

المهم نقول لكم جات الكلمات البسيطه كدليل رمزي لتنطلق به دوله الكويت : بللهجه اخره في تميز ولكن لم تكتمل المسيره : شوهوا الكلمات وخلوا عالمنا عالم متغير بكل نواحيه

قالوا حضر : اقص ايدي اذا فيه قبائل او عوائل حضر 

كلمه حضر جات بمعني وليس مجموعه نفس القبائل : مع احترامي للجميع

يعني : لا جاك !؟ جاكي شانك قوله يا هلابك

لا جاك واحد وقالك انا فلان بن فلان بن فلان من غير : ذكر اسم عمدتهم اعرف انه ضايع مع الريح !! ما يعرف يحلل فصله واصله - يا من البلاد الفلانيه >> وهذا الحاصل

لا احد يجيني ويقول انت طبيت : على الحضر - انت حضري تعال ناقشني : وعلمني  من انت - واقتنع 

ضيعونا بالكلمات التى يقولون عنها لكلمات الكويت : اللى كلمات فاشله ولا من مفهوم

= نبدأ واتمني تفهمون كتابتي ؟ اللى يقولون عني انت لغز

انتبه لتغير باللى يقولون عنها انها هي الاساسيه بالكويت : غير صحيح - لانها انتشره  بسرعه البرق من الاذاعات والتفزيون للاسف يكون باللون الاحمر

أكلمك او اسمع < أحاجيك نروح بلجيك خخخخ

شوف او ناظر > طالع خخخخخ لا داخل

يالطيب يا الاخو < يا معود خخخ او تقعد عليه تتعود - او صيج

حقيقه او صدق > صيج او صجي

قدر او جدر < يدر خخخخ لا يبدر

ميوه! يا قطيوه ههه > يعني اكل مجهز

يمعيه < يعني جمعيه

باجر > بكره

تاير < تاجر

يابر > جابر

جفناك - شفناك

جافوك - شافوك

جايد - كايد

تيار - تجار

انجوف - انشوف

سمج - سمك

جذيه - كذا ... لا مانع بالتغير لها

نقطه انتباه : مهمه جدا .. لاسف الكويتيون بذات عند ما ينطق اسم عربي وهو متعمد فيها على انه مستغرب من التسميات وهو عارفها بس يجهل نطقها بمثل

مساعد ندا : ينطقها

مساعد ندى !! حول اسم ابوه الى اسم أمرآه - بعضهم متعمد النطق الخطئ

مع العلم لو اسم اجنبي !! طويل ومعقد ينطقه بالحرف الصحيح ؟ من غير تجاهل ليه كذا ! ما تستحي على خشتك

نكمل الموضوع : انتظروا

للأسف فقدنا كلمات البدوا الجميله المفهومه : وعند ما اشاهد قناه سكوب : ارتاح بحس بداوتنا راح ما توصف - وحاربوا الكثير بالاغلاق خلها تغلق نعمل حرب مدمره على مواقعكم والشريط الاعلاني اللى بالتلفزيون بتوقيفه : يوجد مجموعه من البدوا العنيف اهل الصحراء في هذى الخدمه لاي خطئ لنا

هذا المنتدى الذي يتيح لي الحريه واعتبره لي وشكرا للاداره
حاقد - ناقد - متجاهل - متكبر - نصيحه وطني
موضوعي حريه الرآى شخصي
بما أني من الكويت : نكشف لكم خبال الكويت والاصل بعضهم غير كويتي المهم شوف من يوصل التحضر والتفتح الى اسفل السفلاء
كثير من المشاهير : عند ما يظهر باستمرار بالتلفزيون
يقوم بحركات غريبه : يقولوا ان الفلان الفلاني _ لبس كذا ولا كذاك
يعني كتالي
- قصه شعر
- كلمه اجنبية
- لبس اجنبي
- مياعه وخنذ
-
كتب الموضوع لناس انجس من الجرثومه وهم محمد الشعيبي وغيره من كبير العمر وخبل العقل
تعليق سطحي لكل من يطلع بالتلفزيون صغير قبل الكبير 
يعني استحوا على اوجيهكم - تطلعون بمنظر يشوه سمعت الكويت : لباس غربي وحركات انجس بشر للغرب وتمايع وفصاع

في سنه 2009 تقريبا الى وقتنا هذا بسنه 2012
بدأ يتكلمون في كلمات البدو الخليج العربي <<< نبدأ بالكويت وهو يخص موضوعنا
- او الكلمات وهي تلايط وموقف حقيقي هنا لـ يعقوب جاسم
وقمنا نلاحظ الممثلين الكويتين والغير كويتين وحتى النساء في المسرحيات والمسلسلات الغير بدوي ! ينطقها
- الياهل قاموا يقولون بزر زين منهم
- يديد قاموا يقولون جديد زين منهم
-
أمثال في اللهجة الكويتية
وهنالك ثروة لغوية كبيرة من الأمثلة الشعبية الكويتية التي يشترك أكثرها مع بقية اللهجات العربية منها:
شحادك يالمسمار قال المطرقه.
مال البخيل ياكله العيار.
اللي ماله أول ماله تالي.
شاق القاع وقايل امباع.
يغطني بالبحر ويطلعني يابس.
ما أردى من المربوط إلا المفتلت.
الناس بالناس والعبدة تندب الراس.
تحيلقي تميلقي ما في الجدر حكوكه.
يا شين السرج على البقر.
إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه.
مد رجولك على قد لحافك.
اللي مايعرف الصقر يشويه وياكله.
اشعلم المعيدي باكل الزبيدي.
مايعرف راسه من كرياسه أو مايعرف كوعه من بوعه (وهي كناية عن الغباء أو السذاجة).
ماطاح إلا إنبطح.
واللي بالجدر يطلعه الملاس.
انطر يا حمار لما يجيك الربيع.
أقول له ثور يقول احلبوه.
هاته وهات عباته.
يجهز الدوا قبل الفلعة.
من قال (ها) سمع.
الخال خلي والعم ولي.
كل من طق طبله قال أنا قبله.
مع الخيل يا شقرة.
لا تبوق ولا تخاف.
الناس للناس والكل بالله.
إذا فات الفوت ما ينفع الصوت.
أبو طبيع ما يجوز من طبعه
إذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم.
إذا حبتك عيني ما ضامك الدهر.
إذا حجت البقر على قرونها.
إذا صار رفيجك حلو لا تاكله كله.
مداح نفسه يبي له رفسه.
مكسورة وتبرَد.
من طمع طبع.
يا من شرا له من حلاله علَه.
يفوتك من الجذاب صج وايد.
يمدح السوق من ربح فيه.
يوَد (أمسك) الحبَه وفلَت (أفلت) الدبَه.
من طلع من داره قل مقداره.
إذا طبع دوس على تريجه.
إذا فات الفوت ما ينفع الصوت.
إسأل مجرب ولا تسأل طبيب.
إش حادك يا المسمار ؟ قال المطرقه.
أضبط من ساعة الملا.
اقبض من دبش.
أقضب مجنونك لا يجيك أجن منه.
إكل ما تشتهي وإلبس ما يعجب الناس.
إما طلعه ولا طبعه.
إن طاعك الزمن وإلا طيعه.
إنطر يا حمار لما يجيك الربيع.
إنفخ يا شريم قال ماكو برطم.
الباب اللي يجيك منه الريح سده واستريح.
بات مظلوم ولا تبات ظالم.
بغاها طرب صارت نشب.
بغى يكحلها عماها.
بغيناه عون صار فرعون.
تجيك التهايم وإنت نايم.
ثوب أطول منك يعتك.
جارك ثم دارك.
حاميها حراميها.
حشر مع الناس عيد.
حط راسك بين رجليك وإشهد على والديك.
حط فلوسك بالشمس وإقعد بالذلال (إجلس بالظل).
خبز خبزتيه يا الرفله إكليه.
خربان من البيضه.
دابة الله بأرض الله.
الذيب ما يهرول عبث.
راعي النصيفة سالم.
رزق القطاوه على الخاملات.
زرع الميانين (المجانين) يطلعه رب العالمين.
شبعونا طراقات وشبعناهم شتايم.
شمامها لمامها.
طارت الطيور بأرزاقها.
طقاق روحه ما يصيح.
الطول طول نخله والعقل عقل صخله.
عتيج الصوف ولا جديد البريسم.
عمره ما تبخر، تبخر واحترق.
عومه مأكوله ومذمومه.
غصيت فيك يا ماي، شدفعك في.
فال الله ولا فالك.
الفرخ يجوجي في البيضه.
قال عندك تاكل ؟ قال لأ. قال عندك تغرم ؟ قال إي.
قراقيع صيف.
قطو وطقيته بمصير.
فوق شينه قوات عينه.
كثر الدق يفك اللحام.
كلٍ بقلبه شيقا ليله (شقاء له).
كوم حجار ولا هالجار.
لي بغيت الخبر يشيع عطه (أعطه) أم بزيع.
لو جريت جري الوحوش غير رزقك ما تحوش.
لي طار طيرك قول سبيل.
لي فات الفوت ما ينفع الصوت.
اللي في الجدر يطلعه الملاس.
اللي ما يرضى بجزَه، يرضى بجزَه وخروف.
اللي ما يستحي منك لا تستحي منه.
اللي ما يطول العنقود يقول حامض.
اللي ما يطيع يضيع.
اللي ما يعرف الصقر يشويه.
اللي ماله أول ماله تالي.
اللي مو على دينك ما يعينك.
اللي هذا أوله ينعاف تاليه.
نصيبك يصيبك.
هذا سيفوه وهذي خلاجينه (ملابسه).
الوجه من الوجه أبيض.
يا شين شيء ما شابه هله (أهله).
اللي يجي من الله حياه الله.
ما تعينك إلا يمينك.
ما لك إلا خشمك لو كان عوي (أعوج).
مال عمك لا يهمك.
مخروش طاح بكروش.
الغيم يحوم والرب رحوم
عيرتني بعارها
اللي يطيح من السماء تاخذه القاع
الكحل بالعين الرمدى خسارة
بو طبيع ما يجوز من طبعه
علمانهم على الطرارة سبقونا على طق البيبان
طقني وبكى سبقني واشتكى
البير اللي تشرب منه لا تحذف فيه صخر
إذا حضر الماء بطل التيمم
أخذنا بشراع ومجداف
أكل ومرعى وقلة صنعه
الباب اللي يجي منه ريح سده واستريح
سو خير وقطه بحر
إذا مو عاجبك اشرب من ماي البحر
كل ما غبت حلت
الجود من الموجود
أحر ماعندي أبرد ماعنده
خل القرعة ترعى
أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة
ايد وحده ما تصفق
استر على ما واجهت
إصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب
::- الامثال ما عليها اي تعليق -::
الموسوعة الكويتية المختصرة - أحمد محمد السعيدان : لم ابحث عنه
عتيج الصوف في الكلمات والحروف لمؤلفه - أنس عيسى الشاهين : وابن الشاهين نعرف لا اعرف عنه شئ
مختارات شعبية من اللهجة الكويتية - أيوب حسين الأيوب : هذا الشخص من فئه الشيعه واغلب كلماته مأخذها من ايران ولا نعتمد عليها اصلنا
موسوعة اللهجة الكويتية - خالد عبد القادر الرشيد : صراحه عطيناك وجه في انك باحث وانت دجه " فسرلي المعني لـ دجه

الموسوعة الميسرة لالفاظ الحياة الاجتماعية في البيئة الكويتية للباحث خالد عبدالقادر الرشيد
سلسلة نقدية في كتب اللهجة الكويتية(كتب) غنيمة الفهد للباحث خالد عبدالقادر الرشيد : اما العجوز غنيمه حد الدعسه مرجوجه
الأمثال الكويتية المقارنة - أحمد البشر الرومي : لا اعرف عنه شئ اذا كان مرجعه الى قبيله العنزي او العازمي " القلب مرتاح نثق فيه

الاضافه الجديده من موقع عبد الله عارف mo3jam في اضافته لعده دول باحصائيه مميزه ونوضح بعضها

http://ar.mo3jam.com/dialect/Kuwaiti

ابك " كلمه جميع القبائل اللى العجمي والمري ما يقولها يقول
انت او انتي شوف <<<
===============
وكلمات شفتها بالموقع ضحكت ولكن موجوده عندنا امثال
- ذروق يعني خواف
- ذرب يعني كاشخ
- ساهي يعني دايخ او مضيع بافكاره
- اوتي يعني كوايه ملابس
- انثبر يعني اجلس
- ايش علته يعني اشفيه الشخص
- طرطعان يعني دراجه ناريه
- جيكره يعني امراه قبيحه الوجه
- جغمه يعني شربه ماء بسيطه
- طيز يعني مكوه
- فضخ قلب يعني خوف قلبه
- طنقر يعني زعل
- خنيث يعني رجل بلا شرف
- لوتي يعني الشخص اللعوب
- راشدي يعني عطاه صفعه بالوجهه
- ربط عصاعص يعني شخص لعوب ويزرع المشاكل بين الناس
- عجزان يعني تعبان
- قاري يعني دراجه هوائيه
- مطوع يعني رجل دين
- ملكع يعني شخص شبه موصاحي
- موتر يعني سياره
- مضرط يعني شخص شايف نفسه
- يرطن يعني شخص يتكلم واجد
- نوط ينطح نوط يعني دينار بدينار